بسم
الله القوي
صلاة يقولها الأسقف على نفسه سراً قبل أي تكريس
فلنطلب من الرب الإله ضابط الكل أبي ربنا وإلهنا ومخلصنا
يسوع المسيح أنا عبدك (فلان) ابن الرسل المبشر في المسكونة مثل جميع أبائي بكرامة
مجيء أبنك الوحيد يسوع المسيح إلى العالم وتجسده من العذراء القديسة مرتمريم
واعتماد المخلص وآلامه المحيية التي قبلها بارادته عنا على الصليب وقيامته المقدسة
هذا هو اعترافنا بمسيحه وثباتنا في الإيمان المستقيم الذي أخذناه عن جميع أبائنا.
أنا هو العاجز الخاطئ (فلان) أفض على من الآثنى عشر فضيلة التي لصلاحك. تملآني من
كل فهم وكل حكمة ورأفة واستقامة اليد اليمنى على عبدك (فلان) الذي أدعوه إلى
الرسالة والخدمة والكهنوت وتحسبني معه في نصيب قديسيك بالمسيح يسوع ربنا. هذا الذي
الخ.
طقس
رسامة الأبصالتس
بعد صلاة الصلح يقف المتقدمون
أمام باب الهيكل بغير تونية ورؤوسهم مكشوفة
يقف الأب الأسقف على درج
المذبح، فيأتي الذين قدموهم ويعلمون عنهم مطانية أمام الهيكل.
يخضع المتقدمون أمام الأب
الأسقف برؤوسهم فيصلى عليهم هذه الصلاة:
-
أيها السيد الرب الإله
ضابط الكل أبو ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح. نسأل ونطلب من صلاحك يا محب
البشر. عن عبدك (عبيدك) هؤلاء الواقفين أمامك، الذين جاءوا إلى كنيستك الجامعة
الرسولية. أضيء عليهم بحلاوة أقوالك المقدسة. هب لهم أن يرتلوا بفهم تسابيح
روحانية. وليستحقوا أن يبتدئوا بالإيمان ويتعبدوا لك بالعقل والطهارة. قدسهم.
باركهم. إملاهم من مخافتك. احرسهم بقوتك الملائكية. اغنهم بكل عطية صالحة وموهبة
تامة. لكي يعيشوا كإرادتك المقدسة الطوباوية المرضية لك، ويدعوا إلى النمو الكامل
الأفضل جداً الذي لروحك القدوس.
-
بإبنك الوحيد ربنا
وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح. هذا الذي ينبغي لك المجد معه ومع الروح القدس المحيي
المساوي لك. الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين. يرشم على كل واحد بالصليب ثلاثة
رشومات بدون وضع يد مع النطق باسم في بداية الرشومات قائلاً(فلان) إبصالتس على
كنيسة ( ).
بسم
الله القوي
ترتيب
إقامة الأغنسطس أي القارئ الصايره بعد الأسبسمس (أي الصلح)
وإذا قدم الذي يصير أغنسطسا.
فليقام بغير تونية أمام المذبح ورأسه مكشوفة. محني العنق. والأسقف واقف على درج
المذبح. والذين قدموه إلى الوسط يضربون عنه المطانية فيقول لهم الأسقف أتشهدون أنه
مستحق لهذه الرتبة بالحقيقة. فيقولون شاهدين نعم يا أبانا هو مستحق. بعد هذا تأخذ
مقصاً وتعمل خمسة صلبان واحد في وسط الرأس وأربعة في جوانبها. وتقول اسم الثالوث
المقدس وترفع البخور. وتقول صلاة الشكر وصلاة البخور. وتصيف إليها هذه الصلاة.
ووجهك إلى الغرب.
نسأل ونرغب إليك أيها السيد
الرب الله ضابط الكل إقبل إليك عبدك (عبيدك) فلان اغنسطسا في بيعتك. وفهيه حقوقك.
وهب له مخافة عبوديتك. إجعله مستحقاً أن يأمس الأواني ويكون أغنسطسا مكرماً أمامك.
لكي يفوز بتحننك مع الذين أرضوك منذ البدء. لأن الرحمة كائنة في ارداتك. وينبغي لك
الإكرام من كل أحد والسجود. أيها الأب والابن والروح القدس. الآن.. الخ
قل هذه الصلاة ووجهك للشرق
يا الله الكبير الغني في
مواهبه. الذي أنعم على بيعته بالرتب وأقامهم فيها من قبل درجة هذه الخدمة وعبدك
(فلان) هذا الذي دعوته للأغنسطسية تفضل أملأه من كل حكمة ومن كل فهم لتلو أقوالك
الألهية والأغنسطسية. احفظه في عبادتهم بغير لوم. كمله في مواهبك الغير المنتقلة
بتحننك مع ابنك الوحيد والروح القدس الآن.. الخ
تلتفت إلى الغرب وتمسك صدغيه
وتقول اللهم العظيم محب البشر ماسك الكل بيديه الفايض روحه على كل أحد الذي كل شيء
قائم بسلطانه أظهر وجهك على عبدك (فلان) القائم أمامك الذي قدموه لينذر بأقوالك
المقدسة. التي لعهدي العتيقة والحديثة. ويكرز بأوامرك لشعبك ويعلمهم كلامك الطاهر
الذي من جهته خلاص نفوسهم ونجاتهم. نعم يا رب أظهر له بيانك. أضئ عيني قلبه بنور
وصاياك هب له قلباً متواضعاً لكي يقرأ ويدرس فيها بنياناً لسامعيه مجداً وإكراماً
لملكوتك أيها الاب والابن والروح القدس الآن.. الخ
ثم تلتفت غرباً وتمسك صدغيه
وتقول
أيها السيد الرب الله ضابط
الكل الذي سبق أن يعرف عدد أصفيائه في كل العالم وسبقت أن تدعوهم. الذي اختار عزرا
عبده وأعطاه حكمة ليقرأ ناموسك لشعبك. أنت الان أيضاً اخترت عبدك (فلان) هذا الذي
رسم أغنسطسا. امنحه حكمة وروح النبوة ليتلو أقوالك المقدسة لشعبك بسيرة بغير لوم.
بنعمة ومحبة البشر التي لابنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح. هذا الذي
الخ.
ثم يقبل المذبح ويد الأسقف
والحاضرين وبعد أن يتناول من السرائر المقدسة. يقرأ عليه الأرسيد ياكون هذه
الوصية.
يا بني هذه أول درجات الكهنوت
التي دخلت إليها فيجب عليك أن تتعلم واحداً فواحداً من فصول الكتب المقدسة أنفاس
الله التي أؤتمنت عليها كي تعظ بها الشعب. لأن هذا أمر عظيم يحتاج من يقوم به أن
يكون كالمصباح المضيء على المنارة لكي تملأ مسامع سامعيك مما تقرأ عليهم ولتكن أنت
غير مجرب لكن أذكر في كل حين كلام الرب إذ يقول فليفهم القارئ. لكي من جهة نموك
الحسن وتقدمك في هذه الدرجة وينظرون نجاحك فيزكونك ويقدمونك إلى الدرجة العالية
الأفضل من هذه وليفتخر بك الذين قدموك في الوسط لكونهم يزكونك حسناً بكل زمن
كالعادة بالمسيح يسوع ربنا. هذا الذي من قبله.. الخ
بسم
الله القوي
وصية
للشمامسة ووالديهم
اعلم أيها الابن المبارك
المسيحي الحبيب الخير الأرثوذكسي اللبيب أن هذا الفرع الزاهر من الأصل الطاهر
المرجو فيه كافة الفضائل إصالته. بارك الله عليك وعليه بأسمى بركاته. إن ربنا له
المجد دائماً من الان وإلى الأبد قد جاد على ابنك هذا تفضلا منه واحساناً ومنحه من
قبل روحه الأقدس موهبة تامة مجاناً.
واستحق بقبول هذه النعمة أن
ينتظم في سلك الشماسية. مع مساهميه في هذه الخدمة ويتشرف بتلاوة معاني الكتب
الرسولية على أسماع الشعب وقراءة الأناجيل والتراتيل في بيع الله. والتقديس
والتسبيح في هياكله.
واجتهد أيها الأبن المبارك
والده بغاية الهبة. في اصلاح تربيته لتفوز من هذا الضمان بخلاص الزمة. وربه تربية
حسنة كتربية الحريص الحكيم الخبير. ما دام شاباً صغيراً. وابتدى في تعليمه في
ابتداء عمره ليسلك بما يلائم هذه الخدمة التي ارتفع الآن قدره. مع حثه واستوداع
صدره أنفاس كتبها العلمية والعملية. ومعاني قوانينها الشرعية. وعرفه عند إدراك
عقله قدر ما ناله من هذه النعمة التي تنير عقله وحسه فيرسم فيه كل علم روحاني
وحكمة وحقق عنده أن هذه السمة تفوق على المماثلة والقيمة: واحرص عليه أن يخدم الله
فيها الخدمة الطاهرة المستقيمة فإذا بلغ حد القامة دربه في الأعمال الصالحة الحسنة
السمعة والزمه بصوم يومي الأربعاء والجمعة. وصوم الأصوام المفروض صيامها على الشعب
المسيحي من سائر الناس. وأكد عليه بحضوره إلى الكنيسة ليحظى بالشركة الروحانية في خدمة
الصلاة والقربان والقداس وإذا بلغ رشده واختار الزواج فلا يتزوج سوى الزوجة
الواحدة. وليتخيرها من الأب الواحد والأم الطاهرة العابدة. ليستعين بها على تدبير
بيته وبنيه التدبير المستقيم الصحيح. فإنه الشاهد له على الأمانة في تدبير بيعة
السيد المسيح. وإن استطاع العصمة النقية والاستمساك بدرع البتولية. فلا تكلفه إلى
حمل الزيجة ونير أعمالها الدنيوية. وأنبه إذا كان ذا لسانين في أقواله وتقلباته:
واحرس ان لا تتهاون بسره وعلانيته واحذر الإهمال به فإنك أنت المطالب بخطيته. أنت
ومعلمه والضامن له أمام الرب. المتكفل بمصالحه ومنفعته. ولا تدعه يكثر من شرب
الخمر الذي فيه أسباب الشر وهو الجنون الاختياري. الذي يبعد من ملكوت الباري.
واجتهد أن تعوده عادات السادات. وسادات العادات. وباشر بنفسك جميع أحواله. وواصله
إلى ذروة كماله. ولا تتكل في نفعه على أحد فليس الخبر كالعيان. لتبرأ من ضرب
المطانية عنه وتخلص من هذه الكفالة. وتخرج من عهدة هذا الضمان والرب الإله يعينك
وابنك هذا وكافة السامعين بقوته الإلهية على العمل بهذه الوصية. وكل الوصايا
البيعية. وينشئه بالنشاة الصالحة المرضية ويؤيده بكل علم روحاني. ومعرفة تأييد
الروح القدس. والقوة المتضاعفة. ويجعله أطوع العبيد والخدام. ويرفعه إلى الكهنوت
من درجة إلى درجة مع أبناء السلام. وينصبه مع الشاهد الامين الكريم استفانوس رئيس
الشهداء والسبعة شمامسة الكرام. ويعينك على وفاء ما ضمنت. ويعضدك في العمل بما
سمعت بشفاعة ذات الشفاعات. وكل من أرضى الرب بأعماله الصالحة من الآن وإلى أبد
الأبد أمين.
بسم
الله
لأجل
إقامة الأيبوذ ياكون
إذا دعى أيبوذ ياكون يقام أمام
المذبح بغير تونيه وهو مطامن الرأس راكعاً مع الذين قدموه إلى الوسط أمام الأسقف
على درج المذبح. حينئذ يرفع الأسقف البخور ويقول صلاة الشكر. وصلاة البخور. ويقول
هذه الصلاة ووجهة للشرق.
أيها الرب إله القوات الذي أتى
بنا إلى نصيب هذه الخدمة الذي أقام عقل البشر الفاحص القلوب والكلى. اسمعنا بكثرة
رأفتك. وطهرنا من كل دنس الجسد والروح خزق سحابة خطايانا وآثامنا مثل الدخان.
أملأنا من القوة الإلهية ونعمة ابنك الوحيد وفعل روحك القدوس ولنكن مستوجبين لخدمة
هذا العهد الجديد لكي نستطيع باستحقاق أن نحمل اسمك القدوس ونقف لخدمة الكهنوت
التي هي لسرايرك الإلهية: ولا تدعنا نشترك في خطايا غريبة بل أستأصل خطايانا
وامنحنا يا سيدنا أن لا نصنع المايلات بل هب لنا معرفة كي ننطق بما يجب ونقترب إلى
مذبحك المقدس. واقبل إليك أبود ياكنية عبدك (فلان) الواقف هاهنا كاملاً ينتظر
مواهبك السمائية. لانك صالح كثير الرحمة لكل الذين يدعون اسمك القدوس. وقوى هو
سلطانك مع ابنك الوحيد يسوع المسيح ربنا مع الروح القدس: الخ..
يقول كبير الشمامسة
النعمة المكملة لنقصنا تأتي
على الاخ الذي سبقنا أن نذكر اسمه لهذه الدرجة والرتبة التي للابود ياكنية في
كنيسة الله المقدسة. هذه التي خلصت من الشدائد والاتعاب. اطلبوا كلكم لكي ياتي
عليه الروح القدس بقولنا أجمعين يا رب أرحم.
يصلى الأسقف ووجهه إلى الشرق
نعم يا رب أجهله أهلا لدعوة
الأبودياكنية لكي باستحقاق من قبل محبتك للبشر يستحق اسمك ويتعبد لك ويخدم مذبحك
المقدس ويجد رحمة أمامك. لأن الرحمة والرأفة تكونان من قبلك يا الله. ويليق بك
المجد مع ابنك الوحيد والروح القدس الآن.. الخ
يلتفت الأسقف إلى الغرب ويمسك
صدغيه ويصلي.
أيها السيد الرب الله ضابط
الكل. الذي أظهر في قبة الشهادة مزينين الهيكل ليحفظوا الأواني المقدسة. أنت الآن
أيضاً يا ملكنا أظهر وجهك على عبدك (فلان) الذي قدموه ليصير أبوذياكناً بحكم
التزكية من قبل الذين قدموه في الوسط املأه من روحك القدوس لكي يستحق أن يلمس
أواني الخدمة ويقف على أبواب الهيكل ويوقد سراج بيت صلواتك. أغرسه في كنيستك مثل
شجرة الزيتون الموسقة ثمرة كل حين ثمرة البر بالنعمة.. الخ
يحول وجهه إلى المذبح ويقول
هذه الصلاة
انظر يا رب على خدمتنا وطهرنا
من كل دنس أرسل على عبدك (فلان) نعمتك لكي يستحق من قبلك أن يكمل أبودياكونيته
بغير لوم لكي يفوز برأفتك مع الذين أرضوك منذ البدء لأن الرحمة في مسرتك وبك يليق
الاكرام من كل أحد والسجود أيها الأب والابن والروح القدس. الآن.. الخ
ثم ترشم جبهته بإبهامك وتقول
ندعوك في كنيسة الله المقدسة
أمين
يقول الأرشيدياكن
(فلان) أبوذياكن لبيعة الله
المقدسة أمين
يصرخ الأسقف قائلاً:
ندعوك يا (فلان) أبوذياكناً
للكنيسة (الفلانية) التي للمدينة (الفلانية): باسم الأب والابن والروح القدس آمين.
تلتفت للغرب وتصلب عليه ثلاث
مرات قائلاً ندعوك يا (فلان) أبوذياكناً للكنيسة (الفلانية) التي للمدينة الفلانية
باسم الأب والابن والروح القدس أمين.
تصلب على ثلاثة صلبان وتقول
هذه الصلاة للشرق
نشكرك أيها السيد ضابط الكل من
أجل كل حال وفي كل حال ونباركك ونمجد اسمك القدوس لانك صنعت معنا عظائماً. وأفضت
بركتك على عبدك (فلان) نسأل ونضرع إليك يا ملكنا اسمعنا من أجل كثرة رأفتك وسر
بالحلول في تبريك أبوذياكنية عبدك (فلان) من جهة محبتك للبشر. امنحه المخافة
والطهارة ليكون كاملاً في كل أعمال الخدمة وليفز أيضاً بالصبر الجميل بتحنن ابنك
الوحيد يسوع المسيح ربنا هذا الذي.. الخ
يلتفت إليه الأسقف ويجعل البلاريا
في عنقه قائلاً مجداً وإكراماً لاسمك القدوس أيها الأب والابن والروح القدس
المساوي سلاماً وبنياناً للكنيسة المقدسة. آمين.
ثم يقبل المذبح ويد الأسقف
والحاضرين معه لشركة السراير ولا يوضع عليه يد ثم يعظه بهذه الوصية.
يقول رئيس الشمامسة
يا بني ائتمنت على درجة حسنة
التي هي الأبوذياكنية وما رسم لك أفعله. الذي هو أن تكون تابعاً للشماس وتساعده في
عمل الخدمة كما أنه هو أيضاً تابع للقسيس يجب عليك أن تحرس أبواب بيت الله التي هي
البيعة ولا تحتمل أن يدخل إليها دابة ولا كلب ولا مخالف وفي وقت الخدمة الطاهرة
إذا ما صرخ الشماس قائلاً لا يقف موعوظ في هذا الموضع ولا أحد ممن لا يتناول من
السرائر المقدسة. واحرس أن تحفظ بحفظ عظيم أبواب البيعة لانك قد ائتمنت أن تلمس
الأواني المقدسة التي للخدمة الطاهرة. من أجل هذا اعرف مقدار الكرامة والموهبة
التي أعطيت لك. كالعبد الحكيم الآمين الذي يصنع إرادة سيده بكل اجتهاد لتنال ثمرة
الدعوة العالية بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي.. الخ
بسم
الله القوي
من
أجل إقامة شماساً
إذا اختير الذي يقدم شماساً من
الكهنة أنه مستحق لهذه الخدمة يقدمونه للأسقف ويشهدون له. ويقام بغير تونية أمام
المذبح مقابل الأسقف ويحني ركبته اليمين على درج المذبح. ويرفع الأسقف البخور
ويقول صلاة الشكر. وصلاة البخور. ويقول هذه الصلاة ووجهه للشرق.
أيها الرب إله القوات الذي أتى
بنا إلى نصيب هذه الخدمة. الذي يقيم فهم البشر ويفحص القلوب والكلا. اسمعنا بكثرة
تحننك ونقنا من كل نجاسات الجسد والروح. مزق سحابة خطايانا وظلمنا مثل الدخان.
املأنا من قوتك الإلهية ونعمة ابنك الوحيد وفعل روحك القدوس لنكون مستجوبين لهذه
الخدمة التي للعهد الجديد. لكي باستحقاق نستطيع أن نحكمك اسمك القدوس. ونقف ونخدم
كهنوت أسرارك الإلهية. ولا تدعنا نشترك في الخطايا الغريبة بل امح التي لنا.
وامنحنا يا ملكنا أن لا نصنع الملايات. بل انعم لنا بمعرفة حقيقية لنقول ما يجب
ونتقدم إلى مذبحك المقدس واقبل إليك شمامسية عبدك (فلان) الواقف ههنا منتظر موهبتك
السمائية. لانك صالح وكثير الرحمة لكل الذي يدعونك وقوى هو سلطانك مع ابنك الوحيد
والروح القدس الآن.. الخ
ثم يقول رئيس الشمامسة هذا
الإعلان
نعمة ربنا يسوع المسيح المكملة
لنقصنا بمسرة الله الأب والروح القدس تحل على (فلان) هذا الذي دخل المذبح المقدس
بمخافة ورعدة منحنياً ورافعاً عيني قلبه إليك يا ساكن السماء منتظراً مواهبك السمائية.
لكي ينتقل من رتبة الأبوذياكنية إلى طقس الشمامسية في الكنيسة المقدسة (الفلانية)
صلوا كلكم لكي تحل عليه موهبة الروح القدس بقولنا أجمعين يا رب ارحم.
تلتفت إلى الغرب وتضع يمينك
على رأسه وتقول هذه الصلاة
أيها السيد الرب الإله ضابط
الكل الحقيقي الصادق في مواعيده الغني في كل شيء لكل الذين يدعونك. اسمعنا إذ
نسألك أظهر وجهك على عبدك (فلان) الذي دفع للشمامسية بالشركة وحكم الذين قدموه في
الوسط. أملأه من روح القدس والحكمة والقوة كما ملأت استفانوس أول الشمامسة ورأس
الشهداء المتشبه بأوجاع المسيح. زينه بنعمتك وأقمه خادماً لمذبحك المقدس لكي إذا
خدم كما يرضيك في الخدمة التي أؤتمن عليها بغير لوم ولا خطية ليستحق درجة عالية
فاضلة: وليس النعمة تعطى بأيدينا بل بافتقاد رأفتك ذات الغنى التي تعطى لمن
يستحقها. وأنا ايضاً طهرني من كل خطية غريبة واعتقني من خطاياي بنعمة ابنك الوحيد
ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح هذا الذي.. الخ
يقول الأسقف هذه الصلاة ووجهه
إلى المذبح.
نعم يا رب اجعله مستحقاً لدعوة
الشمامسية لكي باستحقاق من جهة محبتك للبشر يستحق اسمك القدوس. ويتعبد لك ويخدم
مذبحك المقدس. ويجد رحمة أمامك لأن الرحمة والتحنن عندك. وبك يليق المجد أيها الأب
والابن والروح القدس. الآن الخ
تلتفت إلى الشرق على المذبح
وتقول هذه الصلاة:
أنظر يا رب علينا وعلى خدمتنا
وطهرنا من كل دنس وأرسل من السماء إلى أسفل بنعمتك على عبدك (فلان) لكي يستحق من
قبلك أن يكمل خدمتك بغير لوم. ولكي يفوز أيضاً بتحننك مع الذين أرضوك منذ البدء
لأن الرحمة في مسرتك وبك تليق الكرامة من الكل. مع السجود ايها الأب الابن والروح
القدس. الآن.. الخ
تلتفت إلى الغرب وترشم جبهته
بابهامك وتقول.
أقسمنا فلان شماساً على المذبح
المسمى على الكنيسة الأرثوذكسية بالمدينة الفلانية.
بسم الأب والابن والروح القدس
آمين.
ندعوك يا (فلان) في بيعة الله
آمين.
ترشم ثلاثة صلبان على وجهه
باسم الثالوث ثم تلتفت إلى الشرق وتصلى هكذا.
نشكرك أيها السيد الرب الإله
الضابط الكل من أجل كل شيء ونسبح ونمجد أسمك القدوس. لانك صنعت معنا عظائماً: نسأل
ونطلب إليك يا محب البشر الصالح اسمعنا من قبل تحننك وسر على الشرطونية (وضع اليد)
التي صارت لعبدك من قبل حلول روحك القدوس عليه وقوم دعوة اختياره بالطهارة والنعمة
التي لصلاحك. لانك دعوتنا معه إلى الصلاح لنعمل ونأخذ ربح الوزنة. لكي ننال مع كل
الذين عملوا مشيئتك منذ البدء أجر الوكيل الآمين الحكيم عند ظهور ربنا وإلهنا
ومخلصنا يسوع المسيح . هذا الذي.. الخ
ثم بعد ذلك يلتفت الأسقف ويضع
زناراً على كتفه الشمال ويقول.
مجداً وإكراماً للثالوث القدوس
المساوي. الأب والابن والروح القدس. سلاماً وبنياناً للواحدة الوحيدة المقدسة الجامعة
الرسولية كنيسة الله آمين.
موعظة
للشماس
هذا عمل خدمة قد ائتمنت عيه يا
بني. يجب عليك أن تكمل ما قد رسم لك. وتصنعه إذ أنت معدود من أولاد استفانوس أول
الشمامسة تفتقد شعب الرب. الأرامل والأيتام المتضايقين وتعين من تقدر تعينه وتسد
فاقتهم وتكون لهم مثالاً لكي ينظروا أعمالك الحسنة ويحسدوا طريقتك وتكون تابعاً
للأسقف والقسيس وتعرفهم بالمتضايقين ليفتقدوهم كالحد القانوني وتكرم الذين هم أعلى
منك في الرتبة الذين هم القسوس. ويكونوا كالأباء لتستحق أنت الطوبى القائل ان الذي
يخدمني يكرمه أبي وكما يقول أيضاً الرسول الطاهر بولس أن الذين يخدمون جيداً درجة
صالحة تصنع لهم دالة عظيمة في الإيمان بالمسيح يسوع ربنا. أفهم مقدار الكرامة التي
دفعت لك لتحملها الذي هو الدم الحقيقي المعطي خلاصاً للعالم الذي يسلم في يديك
مجداً لإلهنا يسوع المسيح آمين.
ثم يباركه أيضاً الأسقف ويناوله
من السرائر ويضع عليه اليد ثلثة مرات وكل الشعب يقول مستحق ثلثه مرات وينصرفوا
بسلام الرب.
تمت سيامة الشماس بسلام من
الرب
آمين
بسم
الله القوي
من
أجل رئيس الشمامسة يقول الأسقف هذه الصلاة.
أيها السيد الرب الله العظيم
الرحمة. العالي في التحنن والصلاح الذي من قبل ابنك الوحيد يسوع المسيح ربنا أقمت
أورشليم السمائية وصرت رأساً على كل الأشياء وعلى الأرض أيضاً من قبلك مسكت جميع
أشباههم. وأعطيت كل الطقوس وكل قوانين البيعة. كالمثال الذي بها كل الخدم
الكهنوتية بغير معصية.
يقول الشماس
صلوا
يقول الأسقف
أنت الآن يا ملكنا محب البشر
اقبل سؤالنا نحن الخطاة وارسل نعمة روح قدسك على عبدك (فلان) الذي دعى لرياسة
الشمامسة بحكم تزكية الذين قدموه في الوسط وسؤال الذين خطبوه أجعله مستحقا أن يكون
رئيس شمامسة على بيعتك المقدسة جميعها. أظهره مثل الواحد من السبعة الخدم الذين
أقامهم الرسل الأطهار. استفانوس أول الشمامسة وأول الشهداء املأه من القوة والفهم
كمثل استفانوس أول رؤساء الشمامسة في بيعتك المقدسة. بخدم غير دموية وصعائد نقية
ناطقة ويمسك كأس الدم المكرم الذي للحمل الذي بلاعيب الذي لابنك الوحيد ويخدم
الأيتام ويساعد الأرامل ويهتم بالمتعبدين ويعلم الجهال ويبكت غير المتأدبين وينتهر
المخالفين ويرد الضالين وينظر الاكليروس ويخدم الغرباء. ويأمر بما ينبغي ويكون
مثالاً لجميع الكنيسة. ولكي يصنع له درجة صالحة عالية بالأكثر. ويجد دالة أمام كل
أحد. ولم تعط هذه النعمة بوضع أيدينا نحن الخطاة. بل بافتقاد مراحمك ذات الغني
التي تعطي لمستحقيها.
يقول الشماس
صلوا
يقول الأسقف
الآن أيضاً يا ملكنا نسأل
ونطلب منك أيها الصالح محب البشر من أجل عبدك (فلان) لكي تجعله مستحقاً لدعوة
رياسة الشمامسة بحلول روح قدسك عليه. وأنا أيضاً طهرني من كل الخطايا الغريبة واعتقني
من التي لي بوساطة ابنك الوحيد ربنا وإلها ومخلصنا يسوع المسيح. هذا الذي.. الخ
تمت سيامة كبير الشمامسة بسلام
من الرب.
بسم
الله القوي
تعهد
الكاهن الجديد
من وضع قداسة البابا شنودة الثالث المتنيح
أنا غير المستحق المدعو لنعمة الكهنوت على المذبح المقدس
في كنيسة الله المقدسة الجامعة الرسولية بمدينة المحبة
للمسيح
أتعهد أمام الله رب الأرباب
وراعى الرعاة، وأمام ملائكته وقديسيه، وأمام ابي قداسة البابا شنودة الثالث، وأبي
الأسقف الانبا وأمام الأكليروس وكل
الشعب:
بـأن أثبت على الإيمان
الأرثوذكسي إلى النفس الأخير، وأن احترم قوانين الكنيسة المقدسة واحافظ على
تقاليدها وطقوسها وتعاليمها.
وأن أبذل كل جهدي في تعليم
الشعب الإيمان السليم، وقيادته في حياة القداسة والبر، وأكون أنا نفسى قدوة له في
كل عمل صالح.
وأتعهد بأن أحب الرعية،
وأعاملها بالرفق والحكمة، وأبذل ذاتي في افتقاد الشعب والاهتمام به من كل ناحية
حسب طاقتي، وأن أبحث عن الضال وأسعى لرده، واجمع خراف الله المتفرقة، ولا أغفل عن
العاجزين والمنطرحين والذين ليس لهم أحد يذكرهم. وأن أكون طويل الروح واسع الصدر
في معاملة الناس، ولا تكون لي منهم جماعة مختارة بل اهتم بالكل.
واتعهد بان أضع صالح الكنيسة
فوق كل اعتبار، وأن ابعد عن محبة المال وعن محبة النصيب الأكبر، ولا أتعالى على
الشعب، ولا أهملهم، ولا أكلفهم بما لا يطيقون،ولا آمرهم بما يخالف وصية الرب، ولا
أرفض التائب إذا رجع، ولا أقصر في خدمة أحد منهم.
وأتعهد بأن أخضع لرئاسة
الكهنوت ممثلة في قداسة البابا البطريك والأب الأسقف، مع احترامي وتوقيري لشركائه
في الخدمة الرسولية الآباء المطارنة والأساقفة.
وأطلب من الرب أن يهبني قوة
بصلواتكم حتى أقوم بهذه المسئولية الخطيرة، وأؤدي بأمانة كافة ما يتطلبه مني عمل
الكهنوت الجليل.
صلوا عني يا أبائي وأخوتي
القديسين. ها مطانية لكم جميعاً.
بسم
الله القوي
لأجل
سيامة قسيس
إذا أرادوا تقدمة قسيس فلتشهد
له الكهنة أولاً بأعماله الحسنة وأنه عارف بكلمة التعليم جيداً . وديع ومعز ورحوم.
وان زيجته كانت على حسب الناموس كالقانون. وإذا كان مرسوم شماساً وإلا فليقسم
أغنسطساً وأبوذياقناً وشماساً. ويبارك إلى ثاني يوم: يقدم وهو لابس كشماس والزنار
على كتفه الشمال أمام المذبح. ويقف قسيس مع الأسقف والذي يقام منحني الركبتين قدام
المذبح أمام الأسقف بعد أن يتلوا التعهد السابق ثم يقال الشكر ويرفع البخور ويقول
صلاة البخور وهذه الصلاة ووجهه إلى المذبح.
أيها الرب إله القوات الذي
أدخلنا إلى نصيب هذه الخدمة. الذي يقيم فهم البشر ويفحص القلوب والكلى. اسمعنا
بكثرة رأفتك ونقنا من كل دنس الجسد والروح: مزق سحابة خطايانا وظلمنا مثل الدخان.
املأنا من قوتك الإلهية ونعمة ابنك الوحيد وفعل الروح القدس لنكون مستوجبين لخدمة
هذا العهد الجديد لكي نستطيع باستحقاق أن نحمل اسمك القدوس ونخدم كهنوت سرائرك
المقدسة. ولا تدعنا نشترك في خطايا غريبة. بل امح التي لنا. وامنحنا يا سيدنا أن
لا نصنع الملائات. بل هب لنا معرفة لنقول ما ينبغي. وندنو إلى مذبحك المقدس واقبل
إليك القسيسية الكاملة التي ستصير لعبدك الواقف منتظر مواهبك السمائية: لأنك صالح
وكثير الرحمة لكل من دعاك. لان سلطانك قوي مع ابنك الوحيد والروح القدس الآن. الخ
يقول كبير الشمامسة
نعمة ربنا يسوع المسيح المكملة
لنقصنا بمسرة الله الآب والروح القدس تحل على عبدك هذا الداخل بخوف ورعدة وتواضع
قلب إلى المذبح المقدس جاث ورافع عيني قلبه إليك أيها الساكن في السماء منتظر
مواهبك السمائية لينتقل من طقس الشماسية إلى رتبة القسيسية في بيعة (كذا) والمذبح
الطاهر. أطلبوا كلكم لكي تحل عليه موهبة الروح القدس. آمين.
تصلى أيها الأسقف ووجهك إلى
الشرق.
نعم يا رب اجعله مستحقاً لدعوة
القسيسية لكي باستحقاق من قبل محبتك للبشر يستحق اسمك القدوس ويتعبد لك ويخدم
مذبحك المقدس ويجد رحمة أمامك لأن الرحمة والرأفة من قبلك يا الله وينبغي لك المجد
أيها الأب والابن والروح القدس.. الآن.. الخ
تلتفت إلى الغرب وتضع يدك
اليمنى على رأسه وتصلى هكذا قائلاً:
أيها السيد الرب الله ضابط
الكل خالق كل الأشياء بكلمته الذاتية المعتني بالكل من قبلك ايضاً. أيها المتطلع
في كل حين على بيعته المقدسة. وينميهم ويكثرهم ويقويهم ليقبلوا الأتعاب بالقول
والفعل أنظر على عبدك (فلان) هذا الذي أسلم للقسيسية بحكم وتزكية الذين قدموه في
الوسط أملأه من الروح القدس والنعمة والمشورة وتقواك ليعضد ويدبر شعبك بقلب نقي
كما تطلعت على شعبك الذي اخترته. أمرت عبك موسى أن يختار له مشائخاً. هؤلاء الذين
ملأتهم من الروح القدس غير المصنوع المنبثق منك.
يقول الشماس
صلوا
يقول الأسقف
نعم يا رب اسمعنا. نطلب إليك
أن تحفظ فينا أيضاً الروح القدس الذي لنعمتك غير المصنوعة. لمنحه روح حكمتك ليمتلئ
من أعمال الشفاء وكلام التعليم ليعلم شعبك بوداعة ويتعبد لك بطهارة وفكر نقي ونفس
منسحقة ليكمل أعمال الكهنوت على شعبك وأما الذين يقتربون إليه أيضاً فليجددهم
بحميم الميلاد الجديد وأنا أيضاً طهرني من كل خطية غريبة واعتقني مما يجب على من
ذاتي بواسطة ابنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح هذا الذي.. الخ.
التفت إلى المذبح وصل هكذا
أطلع يا رب علينا وعلى خدمتنا
وطهرنا من كل دنس. وأرسل من السماء نعمتك على عبدك هذا لكي يستحق من قبلك أن يكمل
كهنوتك بغير اعوجاج. ليفوز بمراحمك مع الذين أرضوك منذ البدء. لأن الرحمة كائنة
بإرادتك: ويليق بك الإكرام من كل أحد والسجود أيها الأب والابن والروح القدس.. الخ
التفت غرباً وارشم جبهته قائلا
ندعوك في كنيسة الله المقدسة
آمين.
يصرخ الأرشيذياكن ويقول
(فلان) قسيساً على المذبح
المقدس بالبيعة المقدسة الجامعة الرسولية كنيسة الله بالمدينة المحبة للمسيح
(فلانه)
ثم يصرخ الأسقف قائلاً
ندعوك يا (فلان) قسيساً على
المذبح المقدس الذي دعى للأرثوذكسيين بسم الأب والابن والروح القدس.
يرشم ثلاثة صلبان على جبهته
مثال الثالوث ثم يلبسه الحلة ويقول:
مجداً وإكراماً للثالوث الكلى
القداسة الأب والابن والروح القدس. سلاماً وبنياناً لكنيسة الله المقدسة آمين.
ثم يلتفت إلى الشرق وتصلى هكذا.
نشكرك أيها السيد ضابط الكل من
أجل كل حال. ونمجد أسمك القدوس لأنك صنعت معنا عظائم وأفضت موهبتك ذات الغنى على
عبدك هذا. نسأل ونطلب إليك يا سيد اسمعنا ككثرة رأفتك وسر بهذه الشرطونية الصائرة
لعبدك هذا من قبل حلول روحك القدوس عليه وقوم دعوة اختياره بطهارة بنعمة صلاحك
واخترنا معه للصلاح لكي نعمك ونربح في الوزنة وننال مع كل الذين عملوا مشيئتك منذ
البدء أجرة الوكيل الأمين الحكيم في ظهور ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح. هذا
الذي.. الخ
عظمة
القسيس
اعلم أيها الابن قدر هذه
الدعوة التي استحققها التي هي القسيسية وتقليدك الأسرار العظيمة التي للعهد الجديد
بدرجة التعليم. فيجب عليك إذا أن تعمل وتعلم من جهة الأعمال الحسنة أفضل من الكلام
وأذكر كلام بطرس الرسول القائل أن القسوس الذين فيكم. أرغب إليهم أنا القس شريكهم
والشاهد على آلام المسيح والشريك في المجد الذي يظهر. ارعوا رعية الله التي فيكم.
وكونوا تفتقدوها لا بالظلم لكن بإرادة قلب. وليس كأنكم أرباب الأنصبة بل كونوا
مثالاً للرعية. لكي إذا ظهر رئيس الرعاة. تأخذون إكليل المجد غير المضمحل. كن إذاً
عاملاً بالوزنة التي أوتمنت عليها لتردها متضاعفة لتأخذ أجرة العبد الحكيم الأمين:
وتجمع الشعب على كلمة التعليم مثل مربية تربى بنيها لتخلص أنت والذين يسمعونك امض
بسلام الرب معك.
(وأيضاً وصية أخرى تقرأ
للقسيس)
(عند نهاية تكريزه)
اعلم
أيها الابن المبارك. أعانك الله إلى ما دعاك إليه.. ووفقك إلى ما وفق أبراره لديه.
أن سيدنا. يسوع المسيح له المجد قد اختارك لخدمته وصيرك مع عدد كهنته. بمار رفعك
به من خدمة الشماسية: إلى رتبة القسيسية. وأتمنك على أسراره المحيية. فاصغ لما
يتلى عليك من هذه الوصايا. الفائز من عمل بها بغفران الذنوب والخطايا. وأعرف قدر
هذه النعمة التي نلتها. والموهبة التامة التي أعطيتها. من الان أنك قد صرت بها
مستحقاً لمخاطبة الرب. شفيعاً في مقادسة ومحل غفرانه على الشعب. فاعمل لا للطعام
الفاني بل للطعام الباقي إلى الأبد. لا تتوان عن اقتناء الفضائل الروحانية ما دام
الروح في الجسد. لتنمو في الأعمال المرضية. فيشرق مصباح ذات بأنواره المضيئة وكن
مثالاً صالحاً في القول والسيرة. عن جليل الأمور والحقيرة في العلانية والسريرة.
واهرب من محبة المال التي هي أصل كل الأعمال الشريرة. واحذر من الشبع والسكر
فانهما يظلمان العقول النيرة وتجنب الحسد والشقاق والمقاومة والقساوة. والهزء
والكبرياء. وابعد عن النميمة والوقيعة والافتخار الرديء والمحاباة والرياء. واحذر
أن تكون ذا لسانين ولا وجهين أو تشهد شهادة فيها ريب: فإنه مكتوب يجب أن يكون
القسيس لا يوجد فيه عيب. وإياك أن تسرع يدك إلى الضرب. بل حب الله وجميع الخلق من
كل النفس والقلب. واشتمل بفضائل التقوى والرحمة والعفة والتواضع والقناعة. وانسحاق
القلب والاحتمال والصبر والوداعة. ولا تحد عن الإيمان الصحيح بربنا ومخلصنا يسوع
المسيح. الذي هو أساس الدين. وبه يتم الخلاص لسائر المسيحيين. واستضيء بالمطالعة
مواظباً على القراءة والتعليم بمعاني الكتب البيعية والتدرب بالعلوم الدينية
والقوانين الشرعية وعامل شعب الله برأفة والحذق وسسهم بلين المسيح والسهولة
والرفق. وسر في مناهج هذه الآداب. لتصل بها إلى مساكن الأبرار فايزاً من أليم
العذاب وأوصيك الوصية الكبرى الضرورية. التي هي أصل قيام الشريعة المسيحية وهي أن
تحب الجميع محبة قلبية باخلاص الضمير وشهادة النية. والواجب عليك أكثر من كل
الوصايا البيعية. وأفضل من كل ما سواه من الأوامر الرسولية. وهو الاحتراس عند
توزيع سرائر الرب المحيية. ويكون ذلك منك بجد ونشاط واجتهاد. وتحقق أن الشاروبيم
والسارافيم وقوف بالمخاوفة والارتعاد. وكن عارفاً بمقدار من هو ذبيح بين يديك.
وانه المسيح عمانوئيل الذي بذل ذاته عنك وعليك. واعلم أنك تقسم أعضاءه الناسوتية
لا محالة. وتحمل على يديك الذي حمله سمعان الكاهن بالكرامة والجلالة. وإن هذه
الكأس هي دمه المسفوك عن الخطايا. الذي به أنقذ من الجحيم جميع السبايا. النابع
لنا من الكرمة الحقيقية الذي هو جنبه الألهى الزكي. من بعد أن سلم الروح على
الصليب. فيا لهذا السر الخفي. هذا هو الجسد المقدس والدم الكريم اللذان صار بهما
خلاص الخليقة.
هذا حمل الله الذي رفع خطايا العالم وجذبهم لنور الحقيقة.
فكن منهما لنفسك أيها الابن غاية الانتباه. واحرس هذه الذخيرة كحراسة الشاروبيم
لشجرة الحياة. واحترز على هذه السرائر احترازاً يخلصك من الجرائر. ولا تناوله إلا
للحسن السيرة. الصالح السمعة الطاهر السريرة. ورد من كانت طريقته شريرة لئلا يقتل
نفسه وتكون أنت السبب في الجريرة. والحذر من الإهمال لئلا تحصل المضرة. فإن العالم
كله لا يساوي منه مثقالاً من ذرة. وليكن توزيعك بترتيب ونظام وهدوء وسكون وحرص
واحتراز والتفتيش برمق العيون وعرض الأواني المقدسة على من يكون حاد النظر. مرة
واثنين وثلاثة. فإن العياد أوكد من الخبر. لتكون خدمتك مقبولة ووساطتك مكرمة.
وصلاتك نافعة ونعمة الرب عليك سابغة. والرب الإله رأس الرئاسات واساس السيادات.
وواهب الكرامات. مرتب درجات الكهنوت على الأرض كما هي عليه في السموات.
يعينك ويعضدك ويساعدك ويؤيدك
بقوته على القيام بفرائض خدمتك جميع أيام مدتك ويباركك ويبارك بك. وينصبك مع الأربعة
والعشرين القسوس الروحانيين.
ويسمعك الصوت المبهج القائل
أدخل إلى فرح سيدك. لترث الملك المعد لك من قبل انشاء العالم. ويسامحني أنا البائس
الحقير المتواني المسكين بأثامي وسيأتي في يوم الدين. بشفاعة سيدتنا كلنا وفخر
جنسنا الست السيدة البتول القديسة المقبولة شفاعتها في كل حين. والشاهد الكريم مار
مرقس أحد الأربعة الانجليين. مع كافة سادتنا البطاركة والأساقفة ورؤساء الكهنوت
وسائر الشهداء والقديسين كل من أرضى الرب بأعماله الصالحة آمين.
(وإذا كان المتكرر راهباً )
(فتقرأ عليه بقية الوصية)
ولا بأس أن تقبل المعترف إذا
جاء إليك معترفاً بخطيته إن كنت مدرباً بهذه الصناعة فإن القانون المقدس يقول أن
الكاهن الذي لا يقبل المعترف ينفي من الجماعة. ويعقوب الرسول يخبر المعترف
والمعترف له جميعاً. أن ذلك واجباً وفرضاً. بقوله للمعترف اعترفوا بخطاياكم بعضكم
بعضاً. ويقول. للمعترف له وليصلى بعضكم عن بعض أعنى الكاهن عن الرعايا. لأن الذي
يرد الخاطئ عن طريق ضلالته. يخلص نفساً من الموت ويستر كثرة من الخطايا ويجب أن
تتخذ لك أباً شيخاً خبيراً بالمعالجة مشهوراً بالنجاح حتى يعلمك أن تضع الدواواء
لمرهم بما يلائم الوجع والجراح. لئلا تضع دواء العين على الرجل فلا ينتفع بذلك ولا
تشدد على العضو المتراخى المزمن فيصير هالكاً. وكن سائلاً عن السن والعادة والوضع
والزمان والطبع والمكان والإمكان والمزاج والتحصن. معتمداً في ذلك على أبي الرأفة
والتحنن. ولاطف كل واحد من هؤلاء بما يلائمه من الدواء حتى يعود العليل من مرضه
إلى حال الصحة والاستوا لتكن مركباً روحانيأً تحمل البركات إلى ميناء الخلاص.
ومعلماً روحانياً نورانياً ترفع المتعلمين إلى درجة الاختصاص. لتستحق بهذه الحلة
الأجر المتضاعف ويسيغ عليك الرب الخير السمائى المترادف. والسبح لله دائماً.
والذي تمت سيامته. ليقبلن
المذبح والأسقف والحاضرين ثم يتناول من السرائر المقدسة ويضع عليه الأسقف اليد
ثلاث مرات. وليصرخ كل أحد ثلاث مرات مستحق (فلان) قسيس على البيعة المقدسة الجامعة
الرسولية التي بالمدينة المحبة للمسيح (فلانه)
بسم
الله القوي
رسالة
القمص
إذا دعى قمص فليختار من
الاكليروس. وليقف وهو لابس مثل قسيس. ويحنى ركبتيه مع الذين قدموه أمام الأسقف وهو
قائم قدام المذبح. ثم يقول الأسقف صلاة الشكر ويرفع البخور ويقول صلاة البخور. ثم
يقول الشعب ثلاث مرات يا رب ارحم وليقل الأسقف هذه الصلاة.
أيها الرب إله القوات الذي
أدخلنا إلى نصيب هذه الخدمة المنهض فهم البشر والفاحص القلوب والكلى. اسمعنا بكثرة
تحننك وطهرنا من كل دنس الجسد والروح مزق سحابة خطاينا وظلمنا مثل الضباب. املأنا
من قوتك الإلهية ونعمة ابنك الوحيد وفعل روح قدسك. ولنكن مستوجبين لهذه الخدمة
التي لعهدك الجديد باستحقاق أن نحمل اسمك القدوس ونخدم كهنوت أسرارك الإلهية. ولا
تدعنا نشترك في خطايا غريبة. بل امح التي لنا وامنحنا يا سيدنا أن لا نصنع
المائلات. بل انعم لنا بمعرفة لكي نقول ما يجب ونتقدم إلى هيكلك المقدس واقبل إليك
الأيغومانسية الكاملة التي لعبدك (فلان) الواقف ههنا منتظر موهبتك السمائية لأنك
صالح كثير الرحمة لكل الذين يدعونك وقوى هو عزك. مع ابنك الوحيد والروح القدس.
الآن
يقول رئيس الشمامسة هذا
الإعلان
نعمة ربنا يسوع المسيح المكملة
لنقصنا. بمسرة الله الأب والروح القدس تحل على (فلان)الذي دخل بخوف ورعدة إلى المذبح
المقدس. رافعاً عيني قلبه إليك يا ساكن السماء منتظراً موهبتك السماوية كي ينتقل
من طغمة القسيسية إلى طقس الأيغومانوسية في البيعة (الفلانية) بالمدينة
(الفلانيه). أطلبوا كلكم لتحل عليه نعمة الروح القدس.
يقول الشعب آمين ثلاث مرات.
ويقول الأسقف هذه الصلاة ووجهه
للشرق
نعم يا رب اجعله مستحقاً لدعوة
الأيغومانوسية لكي باستحقاق من قبل صلاحك يا محب البشر يستحق اسمك ويتعبد لك ويخدم
مذبحك المقدس ويجد رحمة أمامك. لأن الرحمة والرأفة كائنين من قبلك يا الله. ويليق
بك المجد أيها الأب والابن والروح القدس الآن.. الخ
التفت إلى الغرب وضع يدك على
رأسه وقل هذه الصلاة سراً .
أيها السيد الرب الله ضابط
الكل أب ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح الذي يعرف كل شئ قبل أن يكون. أنت اخترت
عبدك (فلان) كي يصير أباً ومدبراً لعبيدك هؤلاء الكائنين في موضع واحد لأجل اسمك
القدوس. من أجل هذا نسأل ونطلب منك يا محب البشر لكي تنظر نظراً عليه وتباركه
وتطهره بحلول روح قدسك عليه. وتساعده في كل عمل صالح وتمنحه حكمة وقوة من قبل روحك
القدوس ويكون بلا لوم نهاراً وليلاً. انعم عليه يا سيدنا بروح رئاسي وبوداعة ومحبة
وصبر وصلاح كي يكون مرضياً لك بالأعمال الحسنة إذ يصير مثالاً للكائنين تحت طاعته.
وعندما يصنع هو. ثم يعلمهم وصايا ناموسك ويهتم بهم بطهارة ومحبة ليصير أطهاراً بلا
عيب ويقدمهم إلى المسيح الختن السماوي ذبيحة نقية حية ومقبولة إذ يكمل عليه
المكتوب هكذا فليضئ نوركم قدام الناس لكي يروا أعمالكم الحسنة ويمجدوا أباكم الذي
في السموات. بالنعمة ألخ.
قل هذه الصلاة على المذبح
ووجهك للشرق
ثم قل
السلام للكل
أنظر علينا وعلى خدمتنا وطهرنا
من كل دنس وارسل من السماء نعمتك على عبدك هذا لكي يستحق من جهتك أن يكمل كهنوته
بغير لوم لكي يفوز من قبلك بمراحمك مع الذين أرضوا منذ البدء. لأن الرحمة كائنة
بإرادتك ويليق بك الإكرام من كل أحد والسجود أيها الأب والابن والروح القدس الآن
الخ
تلتفت إلى الغرب وترشم جبهته
بإبهامك قائلاً
ندعوك يا (فلان ) إيغومانس في
بيعة الله المقدسة آمين.
يصرخ رئيس الشمامسة قائلاً:
(فلان) إيغومانس على المذبح
المقدس الذي لبيعة الله المقدسة الجامعة الرسولية بالمدينة (الفلانية) المحمة
للمسيح.
يرشم الأسقف جبهته ثم يقول
(فلان) إيغومانس على المذبح
المقدس الذي سبقنا بذكر اسمه الذي للأرثوذكسيين بالمدينة المحبة للمسيح(فلانة) بسم
الأب والابن والروح القدس: سلاماً وبنياناً لكنيسة الله المقدسة آمين.
التفت إلى الشرق وقل هذه
الصلاة.
نشكرك أيها السيد ضابط الكل من
أجل كل حال وفي كل حال. ونبارك ونمجد أسمك القدوس لأنك صنعت معنا عظائم وأفضت
موهبتك على عبدك هذا. نسأل ونطلب منك يا سيد أن تسمعنا من قبل كثرة رأفتك وسر
بالتكريس الذي للايغومانوسية الصائرة لعبدك هذا من قبل حلول روحك القدوس عليه.
نسألك ونبتهل إليك يا سيد أن تسمعنا وتقوم دعوة اختياره بطهارة ونعمة صلاحك
واخترتنا معه للخير لكي نأخذ مع كل من صنع إرادتك البدء أجرة الوكيل الأمين الحكيم
في ظهور ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح. هذا الذي.. الخ
ثم يقبل المذبح والأسقف
والحاضرين ويبتدئوا بالقداس الإلهي. ثم يشركه الأسقف في الأسرار الإلهية وتقرأ
عليه هذه الوصية.
اعلم أيها الابن أن الرتبة
المتنوعة التي أؤتمنت عليها من قبل الرب التي هي الايغومانوسية فليكن لك إذا عظم
اهتمام بكلام التعليم وأظهر أولاً بأعمالاً حسنة. ثم علمها لشعبك هذا الذي تعطي
الجواب عنه لله حسب عظة المعلم الرسول. وكن ساهراً على نفوسهم وأهدهم إلى الأعمال
الحسنة إذ تصنعها أكثر مما تتكلم بها. بكت الخطاة كالناموس الرسولي بالدعة
وبالبشاشة وتألم عنهم لأنهم أعضاءك. واعمل كل الحرص أن لا تدع الذئب يلمس القطيع.
واقطع بكلمة الحق وكمل القول المكتوب. ينبغي لنا نحن الأقوياء أن نحتمل ضعف
الضعفاء ولا نرضى ذواتنا لكي تسمع أنت أيضاً نعماً أيها العبد الصالح الأمين كما
وجدت أميناً في القليل أنا اجعلك على الكثير أدخل إلى فرح سيدك.
تمت سيامة القمص بسلام من الرب
آمين
بسم
الله القوي
صلوات
تكريس أواني المذبح. والمجام. والأيقونات وتوابيت الشهداء
أول
ذلك تكريز اللوح الخشب الذي يصير هيكلاً يقول الأسقف أو الكاهن الكبير.
أيها
السيد الرب الله ضابط الكل الذي خلق السماء والأرض بأمرك وكلمتك وملأتهم من روحك
القدوس وخلقت الملائكة ورؤساء الملائكة والشاروبيم والساروفيم وكل العساكر
السمائية. والجبال والبحار وكل ما فيها.
نسأل ونطلب من صلاحك يا محب
البشر اسمعنا ومد يدك غير المنظورة وبارك هذا اللوح الخشب لكي يكون هيكلاً مقدساً
ومائدة مقدسة عوضاً عن هيكل عال مبني بالحجارة والطوب: لأنك أمرت عبدك موسى رئيس
الأنبياء لكي يقدس القبة المقدسة وكل شيءفيها فباركهم كحسب وصيتك له. وأنا عبدك
الواقف أمامك. أسألك أن تسمع لى أنا الحقير المسكين البائس غير المستحق يا محب
البشر الصالح من قبل يسوع المسيح ربنا والروح القدس بارك هذه المائدة لكي يتقدس
بها كل شيء يوضع عليها من كل أواني الهيكل بالنعمة الخ
يأخذ الميرون ويرشم اللوح خمس
صلبان قائلاً
مبارك الرب يسوع المسيح ابن
الله القدوس ومبارك الروح القدس آمين
يقول الشعب
آمين واحد هو الأب الخ
صلاة على ستور ولفائف المذبح
يقول الأسقف أو الكاهن
أيها السيد الرب يسوع المسيح
صاحب كنوز الرحمة ومعطى الخيرات لكل الذين يتوكلون عليه. الذي بسط السماء بلطف
وجعل ألواناً مختلفة للفلك وسحب السماء ولم تصر هي مختلفة. الان أيها السيد محب
البشر لتحل قوتك الإلهية على هذه الأواني والثياب التي يلفون بها جرن جسدك المقدس.
وأرسل عليهم قوة الثياب الملفوفين على جسدك المقدس في القبر ليكونوا متشبهين
بالسمائيات لأن لك القوة والمجد والعز مع أبيك الصالح والروح القدس المحيي المساوي
لك معه الان الخ
ثم يقول
واحد هو الأب القدوس والابن
القدوس والروح القدس آمين قوة ومجد وعزة الله آمين.
صلاة لتكريس حق البخور وكرسى
الكأس والمعرز والأبريق وسائر اوعية الخدمة وسائر ملابس الكهنوت.
أيها السيد الرب الله ضابط
الكل أبا ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح ونسأل ونطلب من صلاحك يا محب البشر اقبل
إليك نذور عبيدك (الفلانيين) الذين قدموها إليك واعطهم الباقيات عوض الفانيات
والسمائيات عوض الأرضيات والابديات عوض الزمنيات.
تفضل يا رب قدس هذه الأواني
وطهرها من قبل نعمة روحك القدوس وطهر نفوسنا وأجسادنا وأرواحنا وامنحنا موهبتك
السمائية من قبل ابنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح هذا الذي الخ.
صلاة تقال في تكريس المجام
يقول الأسقف أو الكاهن
أيها السيد الرب الله ضابط
الكل القوة المرهوبة غير المفهومة التي لله الأب الجالس على الكرسي الملتهب الذي
للشاروبيم والمخدوم من القوات السمائية النورانية وأنت ذاتك نار آكلة كاله. الذي
خلق ملائكته أرواحاً وخدامة ناراً تتقد. الذي أظهر مجده لعبده موسى على طور سينا.
وتكلم معه في العليقة ولم تحترق أعضانها. نسأل ونطلب منك يا محب البشر ضع يدك
الإلهية على هذه المجام. باركها وطهرها. اجعلها مثل المجام التي في يد الأربعة
والعشرين قسيساً. القيام أمام كرسي مجدك يقدمون لك بخوراً مختاراً التي هي صلوات
القديسين الذين على الأرض واقبل إليك الصعائد المرفوعة إليك فيها ذبيحة ناطقة
وخدمة غير دموية التي يقربونها إليك جميع الأمم من مشارق الشمس إلى مغاربها ومن
الشمال إلى اليمين. لأن اسمك عظيم يا رب في جميع الأمم وفي كل مكان يقدمون لك بخوراً على اسمك القدوس أيها الأب والابن
والروح القدس الآن الخ.
صلاة
لتكريس جميع أواني المذبح الذي للخدمة
يقول الكاهن
اللهم الصالح والمستريح في
القديسين الذي من قبل صلاحك وأمرك المقدس أخذ موسى عبدك ورش من الدم على سائر
أواني خدمة المثالات والآن نسأل ونطلب إليك يا محب البشر الصالح تفضل قدس هذه
الأواني بروح قدسك وانضح دم مسيحك لكي تكون نقية أواني للخدمة الطاهرة الحقيقية
التي للسرائر المحيية الذي هو الجسد والدم الكريم اللذان لمسيحك لأنه مقدس ومملوء
مجداً هو اسمك القدوس في كل شيء أيها الأب والابن والروح القدس الآن.. الخ
ارشم بالميرون وقل هكذا
مبارك الرب يسوع المسيح ابن
الله (القدوس) ومبارك الروح القدس آمين
صلاة لتكريس الصينية وخرقتها
يقول الأسقف
أيها السيد الرب الله المالك
الصالح الذي بسط ذراعه القدوس وقدس الصينية المملوءة خيرات التي أعدها لمحبي اسمه
القدوس المتكئين في وليمة الألف سنة الآن أيضاً أيها السيد محب البشر أبسط يدك
الألهية على هذه الصينية المباركة هذه التي يملؤونها جمراً من أعضاء جسدك المقدس
هذا الذي يقربونة على مذبح الهيكل الذي للبيعة الطاهرة المقدسة التي لمدينة
(فلانة) مجداً لك ولأبيك الصالح والروح القدس الآن الخ.
خذ الميرون وارشمها وقل
مبارك الرب يسوع المسيح ابن
الله القدوس والروح القدس آمين
صلاة
من أجل الكأس ولفافته
يقول الأسقف
أيها السيد الرب يسوع المسيح
الحقيقي الذي بغير عيب الإله والإنسان معاً. الذي لاهوته غير مفترق عن ناسوته الذي
أهرق دمه بإرادته وحده عن خليقته ضع يدك الإلهية الآن على هذا الكأس. وقدسة وطهره
لكي يحملوا فيك دمك الكريم هذا وليكن دواءا وغفراناً لكل الذين يشربون منه
بالحقيقة. مجداً لك مع أبيك الصالح والروح القدس الآن الخ.
ترشم بالميرون من داخل ومن
خارج قائلاً.
طهارة ونقاوة وبركة وحلاوة لكل
من يشرب من دمك الكريم الحقيقي آمين.
صلاة
من أجل تكريس الملاعق
يقول الكاهن
يا الله الذي جعل عبده أشعياء
النبي مستحقاً لنظر السارافيم والملقط في يده إذ أخذ المجمرة به من على المذبح
وأدناها إلى فمه. الآن يا الله الأب ضابط الكل أبسط يدك على هذه الملاعق التي
يناولون بها الدم الكريم الذي لابنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح.
باركها . قدسها. امنحها قوة ومجد الملقط الذي كان في يمين السارافيم لأن لك القوة
والمجد والعز مع ابنك الوحيد يسوع المسيح ربنا والروح القدس الآن الخ.
ترشمها بالميرون قائلاً هكذا
مجداً وكرامة وقوة ونوراً
وتقديساً للثالوث المقدس في البيعة المقدسة بالمدينة الفلانية. آمين.
صلاة
من أجل تكريس الصور والأيقونات
يقول الكاهن
أيها السيد الرب الله ضابط
الكل أبا ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح الذي من قبل عبده موسى أعطانا الناموس
منذ البدء ليضع في قبة الشهادة مثالات الشاوربيم هؤلاء الذين يغطون بأجنحتهم على
المذبح وأعطيت حكمة لسليمان من قبل البيت الذي بناه لك في أورشليم وظهرت لاصفيائك
الرسل بتجسد ابنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح ليبنوا لك كنائس وأديرة
على اسم قديسيك الشهداء. من أجل هذا نسأل ونطلب منك يا محب البشر أرسل روحك القدوس
على هذه الصور التي للقديسين الشهداء (الفلانيين)
يرشم بالميرون وينفخ فيهم
قائلاً:
ليكونوا ميناء خلاص. ميناء
ثبات لكي من يتقدم إليهم بأمانة ينال نعمة من الله عنهم في مغفرة خطاياهم. لأنه
مبارك ومملوء مجداًَ اسمك القدوس أيها الأب والابن والروح القدس الآن الخ.
ثم ينفخ فيهم بعد التناول قبل
شرب الماء.
صلاة
من أجل أجساد الشهداء
إلهنا ملك الدهور الذي أنعم
لنا بهذه النعمة العجيبة المملوءة مجداً الذي هو جسد القديس الشهيد (فلان) هذا الذي
جاهد حسنا على اسمك المبارك وطرد كل قوة العدو وحمل صليبه الطاهر في السموات في
مساكن الحياة وصار جسده المقدس في الأرض مجداً في هذا المسكن المكرم الذي نسجد
فيه. وأنعمت له يا رب بينابيع الشفاء ليشفى كل مرض في الشعب ويطرد الأرواح النجسة
الآن أيها السيد محب البشر الصالح نسأل ونتضرع إليك من قبل آلام القديس الشهيد
التي قبلها من أجل اسمك المبارك. اجعل الصحة لنا في جسده المقدس أنعم لنا يا
مخلصنا ولكل الذين يسجدون له بالخلاص أعطهم وإيانا نصيباً صالحاً. هب لنا مغفرة
زلاتنا وشفاء نفوسنا وأجسادنا وأرواحنا واعطنا خلاصاً لنمجدك أيها المسيح إلهنا مع
أبيك الصالح والروح القدس المحيي المساوي معك الان الخ.
تم تكريس الأواني بسلام من
الرب آمين
بسم
الله
ترتيب
تكريس المعمودية المقدسة
إذا
اتحلت يحضرون أولاً ورقاً أخضراً من أشجار
مثمرة ويعملون أكاليلاً ويزينون الفسقية بها وينيرون الشموع ويبتدئ الأسقف بالصلاة
قائلاً: الشكر ويرفع البخور ثم يقول مزمور (50) ومزمور (121) ومزمور (123) ومزمور
(131) ومزمور (132) ومزمور (133) ومزمور (134) ويقول أيضاً النبوات التي تقرأ في
قداس لقان عيد أبائنا الرسل ثم البولس من الرسالة من أفسس ص 4 : 1
أسألكم أنا الأسير بالرب أن
تسعوا كما يحق للدعوة التي دعيتم إليها. بجميع التواضع والحلم وطول الاناة وكونوا
يحتمل بعضكم بعضاً حرصاً على حفظ وحدانية الروح برباط السلام الكامل. جسداً واحداً
وروحاً واحداً كما دعيتم بالرجاء الواحد رجاء دعوتكم. رباً واحداً وإيماناً واحداً
ومعمودية واحدة احفظوهم. واحد هو الله أبو كل واحد وعلى كل واحد وبكل واحد وفي كل
واحد. وقد أعطى كل واحد منا نعمة كقدر مبلغ عطية المسيح ومواهبه. نعمة الله الأب
الخ.
يقال الثلاثة تقديسات
هنا تقال أوشيه الأنجيل
مزمور
28
صوت الرب على المياه: إله
المجد أرعد: الرب على المياه الغزيرة: صوت الرب بعظم جلال: الليلوياه.
الأنجيل
من متى ص 16 : 13
ثم جاء يسوع إلى ناحية قيصرية
فيلبس فسأل تلاميذه وقال ماذا تقول الناس في ابن البشر. فقالوا قوم يقولون انه
يوحنا المعمدان وآخرون إيليا وآخرون أرميا أو واحد من الأنبياء فقال لهم فانتم من
تقولون أني أنا أجاب سمعان بطرس.
أنت هو المسيح ابن الله الحي.
أجاب يسوع وقال له طوباك يا سمعان ابن يونا لأنه ليس جسد ودوم أظهر لك هذا لكن أبي
الذي في السموات. وأنا أقول لك أنك أنت بطرس وأبني بيعتي على هذه الصخرة وأبواب
الجحيم لا تقوى عليها وأعطيك مفاتيح ملكوت السموات وما ربطته على الأرض يكون
مربوطاً في السموات وما حاللته على الأرض يكون محلولاً في السموات والمجد لله
دائماً.
ثم يقال الثلاث أواشى الكبار
والسبعة أواشى الكبار وقانون الإيمان وكيرياليصون عشرة دفوع بالكبير (باللحن)
يقول الأسقف هذه الأوشية
السرائر الألهية وهديتنا إلى
المقادس التي تشتهي الملائكة أن تراها. ووهبت لنا ظهور الدخول إلى ملكوتك بحميم
الميلاد الجديد أنت قلت أن من لم يولد مرة أخرى من الماء والروح لا يستطيع الدخول
إلى ملكوت الله. ولهذا تفضلت يا رب وتعمدت في الأردن ولست محتاجاً إلى الطهر لأنك
قدوس لكن طهرتها وقدستها بنزولك إليها وحطمت رؤوس التنين على المياه ونحن الذين
تملينا معهم في الخطية ننال مغفرة خطايانا وآثامنا بحميمنا فيه.
يقول الشماس
صلوا
يقول الأسقف
الآن أيضاً يا رب نسألك ونرغب
إليك على هذه الفسقية الموضوعة مثال الأردن هذا من أجل خلاصنا تعمدت فيه من عبدك
يوحنا بارادتك يا رب وطهرت المياه حتى أن كل من ينزل إليها يستحق غفران خطاياه
والموهبة السمائية وتكتب أسمائهم في سفر الحياة بمشيئة أبيك الصالح والروح القدس
المحيي المساوي معه. الآن الخ
خذ الميرون وأرشمها قائلاً:
أقدس هذه الفسقية على اسم
القديس يوحنا المعمدان باسم الأب والابن والروح القدس إله واحد مبارك.. الخ
ثم يكمل التلاث رشومات ويقول
أبانا الذي الخ والثلاثة تحاليل ويأخذ الريحان ويصلب حولها ويقول مزمور 25 ومزمور
26 ومزمور 42 ويقول المزمور الـ 150 ويتمم بالبركة ولربنا المجد دائماً كما هو
أهله آمين.
تمت بسلام الله صلوات تكريس
المعمودية ولربنا المجد
بسم
الله القوي
ترتيب
حل زنار الشمامسة المتكرسين
يبتدئ الأسقف بتلاوة صلاة
الشكر ثم يرفع البخور بسر بخور البولس وهكذا في كل تكريز يرفع البخور بسر البولس
ثم يقول المزمور الخمسين وترتل الشمامسة هذه المجمرة بلحنها المعروف
ثم يقال البولس سنوياً بطريقته
البولس إلى تيموثاوس ص 3 : 8
البولس
من تيموثاوس ص 3 : 8 – 10
والشمامسة أيضاً كذلك فليكونوا
أعفاء. لا ذوي لسانين ولا يميلون إلى الإكثار من الخمر. ولا يحبوا المكسب النجس.
بل يتمسكون بسر الإيمان بيسوع المسيح. قد كتبت لك هذا وأنا أرجو أن أقدم إليك
عاجلاً وأن يكونوا ممن يقرأون الكتب المقدسة كخدام هيكل الله وممن يعلمون كيف
يخدمون بغير لوم ويكون خوف الله ساكناً فيهم.
ثم يقول أجيوس الثلاثة وصلاة
الانجيل
مزمور
133
ها باركوا الرب يا عبيد الرب
القائمون في بيت الرب في دياربيت إلهنا الليلويا
الانجيل
من يوحنا ص 17 : 24 – 26
يا أبتاه هؤلاء الذين أعطيتني
أريد أن يكونوا معي حيث أكون أنا ليروا مجدي الذي أعطيتني. لأنك احببتني قبل انشاء
العالم. يا أبتاه البار أن العالم لم يعرفك وأنا أعرفك وهؤلاء عرفوا أنك أرسلتني
وقد عرفتهم باسمك وأعرفهم ليكون فيهم الحب الذي أحببتني به وأنا فيهم (والمجد لله
دائماً)
يقال مرد الانجيل
ثم يقول الكاهن الثلاثة أواشى
الكبار السلامة والأباء والجماعة وقانون الإيمان وبعدهم هذه الطلبة.
يا الله إلهنا معطى السلامة
والبركة وحده محب البشر الذي أعطى القوة للأنبياء والصبر للقديسين وأعطى النعمة
لاستفانوس رئيس الشمامسة. وجعل داود ملكاً وأعطى الحكمة لسليمان. نسأل ونطلب من
صلاحك يا محب البشر أن تجعل عبدك مستحقاً بشركة الشمامسة. باركه وثبته. واجعله
يخدمك في هيكلك المقدس. احفظه كاستحقاق الدعوة. وأن ينار بالنور العلوي الغير
موصوف. الذي من قبل خدمة سيدنا يسوع المسيح مخلصنا ليكون ابناً للنعمة وجدده مرة
أخرى بتلاوة الكتب الإلهية على مسامع الشعب وقراءة الأناجيل في كنائس الرب
والتقديس والتسبيح وثبته في أمانتك الأرثوذكسية واجعله مستحقاً أن يحمل الكأس
الألهي الذي به سبب الغفران. لمن يتناول منه من الأنقياء الأطهار. واجعله مكملاً
للدرجة التي لاستفانوس رئيس الشمامسة إلى أخر الأدهار. بشفاعة الست السيدة العذراء
مرتمريم زين الأبكار. والشهيد العظيم استفانوس رئيس الشمامسة الكرام. ومارمرقس
الانجيلى وكافة الملائكة ورؤساء الملائكة. والآباء والانبياء والرسل والشهداء
والقديسين وكل من أرضى الرب بأعماله الصالحة في كل جيل آمين.
تقال الوصية التي تقرأ على أبي
الشماس مكتوبة في صفحة 25
ثم يقال طرح عربي وفي حالة
قراءته يقول الشعب
اجتمعوا أيها الآباء
الروحانيين والأخوة النجباء الأرثوذكسيين ولنسر ونفرح ونبتهج بالتماجيد والتراتيل
الروحانية. في البيعة المقدسة. من أجل أن الرب قد أنعم لنا بهذا الأخ الحبيب.
الفرع الزاهر. المثمر في بيعة الله. بالخدمة الصالحة المرضية الذي منحه الله هذه
الدرجة الجليلة والمرتبة العظيمة. الشماس المكرم (فلان) هذا الذي اختاره الله
وجعله في رتبة رئيس الشمامسة استفانوس وانتخبه لخدمة هيكله. ومذبحه المقدس. أولاد
هذه البيعة يفرحون اليوم لأجل أن الرب قد أقام لها غرساً مباركاً. وشريكاً لهم في
الخدمة الهيكلية. لقد استحققت نعمة عظيمة أيها الأخ الحبيب الشماس المبجل
(فلان).
أكسيوس (فلان)
أفرح وتهلل أيها الأخ المبارك
الشماس (فلان) خادم السيد المسيح مثل الطاهر اسنفانوس. افرح أيها الشماس الذي
لهيكل الله. أيها العبد الأمين خادم مخلصنا. لقد نلت موهبة طاهرة من قبل سيدنا
يسوع المسيح بوضع اليد الأبوية وقبول النفخة المقدسة. وصرت هيكلاً مقدساً للروح
القدس. لأنه عندما كان رئيس الكهنة يتضرع إلى الرب على مذبحه المقدس قائلاً: أشرق
وجهك على عبدك الحاني رأسه أمام هيكلك المقدس. وأملأه من كل حكمة روحانية لكي
ينتقل إلى درجة الشماسية. وللوقت هبط عليك الروح القدس المعزي. واستحققت أن تكون
مساهماً للقديس استفانوس في المرتبة.
هوذا الأب المكرم الطاهر يوحنا
الانجيلي يشهد قائلاً: أن السيد قال بفمه القدوس أن كان أحد يخدمني فليلحق بي.
وحيث أكون أنا هناك يكون خادمي. ومن يخدمني يكرمه الأب. فقد صرت الآن في هذه
الدرجة الجليلة. التي هي أرفع شأناً من درجة اللاويين في ذلك الزمان الذين كانوا
يخدمون الذبائح الزائلة. أما أنت فتخدم درجة الشماسية التي للقديس استفانوس
بالهيكل المقدس. والمذبح الطاهر الموضع عليه الجسد الطاهر والدم الزكي الكريم الذي
لمخلصنا خالق البرية واستحققت عند رشدك أن تحمل بيدك الكأس الطاهر. الذي من قبله
خلصت الجبلة الآدمية.
نقدم السؤال إلى السيد يسوع
المسيح رئيس الرياسات ومانح الكرامات أن ينشئ هذا الاخ النشأة الصالحة ويحرسه
بملائكة النور والسلامة ويملأه من كل نعمة سمائية. ويبعد عنه الأمور الشريرة. ويأت
به إلى حد القامة والبلوغ والنجاح ليكون مثمراً كالأشجار الصالحة الموسوقة ثمرة
النعمة والكرامة والصلاح. وليستحق الارتقاء إلى المراتب الكهنوتية ويعينه على
القيام بواجب هذه الخدمة الجليلة. بشفاعة الست السيدة العذراء مرتمريم البتول
الزكية ورئيس الملائكة الطاهر ميخائيل وسائر مراتب الطقوس النورانية السمائية
وبطلبات ساداتنا الآباء الرسل الأطهار. والقديس استفانوس رئيس الشمامسة. والنساك
والمتوحدين.
ونختم القول بتمجيد الثالوث
المقدس الأب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين . آمين . آمين.
آمين.
تم بسلام من الرب ترتيب حل
زنار الشمامسة ولربنا المجد دائماً.
ترتيب وضع حجر الأساس للكنائس
الجديدة
وضع
ترتيب
اثناسيوس
مطران
كرسى بني سويف والبهنسا
بسم
الله القوي
ما
يجب قراءته عند إرساء الحجر الأول لأساس الكنيسة الجديدة
يصنع صندوق صغير من الحجر أو
الخشب لتحفظ فيه الأشياء الآتي بيانها:
وهي الكتاب المقدس أي العهد
الجديد والقديم. وصليب من فضة أو نحاس أو من خشب والعملة المتداولة وجرائد اليوم
ويكتب محضر يدون فيه تاريخ السنة والشهر واليوم واسم من تبنى على اسمه الكنيسة وفي
عهد الحاكم والاب البطريرك والمطران أو الأسقف والكاهن ومن حضر من الأراخنة واسم
البلد وتلف هذه الأشياء التي ذكرناها في ملف من الحرير أو الكتان ويقفل عليها.
ويجتمع الأب الأسقف وكل الكهنة
وجميع الشمامسة والاراخنة والشعب كافة.
وبعد ذلك يتقدمون أمامه حاملين
الصندوق والشموع موقدة بأيديهم والشمامسة يلحنون نتبعك.. الخ
بالفرح والتهليل حتى يصلوا به
إلى المكان المزمع إقامة مبنى الكنيسة عليه
ثم يأخذ رئيس الكهنة الصندوق
ويرسيه في المكان الذي اعد له وهو تحت عتبة باب الهيكل الوسطاني وهو يقول نضع حجر
الأساس المبارك لهذه الكنيسة المقدسة على اسم القديسة مريم والدة الإله أو باسم
الشهيد جورجيوس أو على اسم الملاك ميخائيل أو على اسم القديس أنطونيوس أو على اسم
القديس أنطونيوس أو على اسم القديس مرقس الرسول أو غيرهم.
بسم الأب والابن والروح القدس
الإله الواحد آمين: مبارك الله الأب ضابط الكل آمين: مبارك ابنه الوحيد يسوع
المسيح ربنا آمين: مبارك الروح القدس المعزي آمين: مجداً. الخ
وبعد هذا يقول الأب الأسقف
ارحمنا يا الله: الخ وأبانا الذي: وصلاة الشكر: ويرفع بخور عشية كالمعتاد وترتل
الشمامسة نسجد: السلام للكنيسة: والمزمور الخمسين الخ والمجد لإلهنا وبعد هذا تقال
النبوة:
من سفر التكوين لموسى النبى
من
سفر التكوين لموسى النبى
ص
28: 10 – 31
وخرج يعقوب من بير الحلف ومضى
إلى حاران وجاء إلى موضع ورقد هناك لأن الشمس غربت. وأخذ حجراً من حجارة ذلك
الموضع ووضعه تحت رأسه. وبات هناك. فرأى رؤيا (أي حلماً) وإذ سلم منصوبة على الأرض
ورأسه تصل إلى السماء. وملائكة الله يصعدون وينزلون عليه والرب واقف عليه. فقال
أنا إله إبراهيم أبيك وإله اسحق فلا تخف. فإن الأرض التي أنت راقد عليها لك أعطيها
ولنسلك من بعدك. ويصير نسلك كرمل الأرض. ويتسع إلى ناحية البحر والغرب. والشمال
والمشرق (التيمن) وتتبارك بك جميع قبائل الأرض وبنسلك. وها أنا أكون معك وأحفظك في
جميع طرقك التي تسلكها وأردك إلى هذه الأرض. ولا أتركك حتى أفعل معك كل ما قلته
لك. فاستيقظ يعقوب من الرقاد وقال أن الرب في هذا الموضع وأنا لم أعلم وحلف وقال
أن هذا المكان لمخوف. ما هذا إلا بيت الله. هذا باب السماء وقام يعقوب باكراً وأخذ
الحجر الذي توسده هناك. فنصبه قائمة وأفرع دهناً على زاويته (أي ركنه) وسمى يعقوب
ذلك المكان بيت الله. وكان اسم المدينة اولاً لوزا وطلب يعقوب طلبة (أي نذر نذراً)
وقال أن كان الرب الإله معى ويحفظني في هذه الطريق التي أنا ماش عليها (أي سائر
فيها) ويعطيني خبرا لأكل وثوباً لالبس. ويردني معافى إلى بيت أبي فالرب يكون لى
إلهاً. وهذا الحجر الذي أقمته نصبة. يكون لي بيتاً لله. وكل شيء تعطيه لي أنا
أعطيك عشوره والسبح لله دائماً.
يقول الكاهن أوشيه المرضى:
وبعدها المجمرة: ونسجد لك أيها المسيح: الخ
البولس
من رسالة العبرانيين ص 9: 1 – 11
فأما القبة الأولى التي صنعت
فكان فيها المنارة والمائدة وخبز التقدمة. وكانت تدعى القدس. وبعد الحجاب الثاني
القبة التي تدعى قدس القدس. وكان فيها المجمرة الذهب. وتابوت العهد مصفح بالذهب من
كل ناحية. والقسط الذهب الذي فيه المن وقضيب هرون الذي ازهر ولوحي العهد. ومن فوقه
شاروبيما المجد يظللان على موضع الاستغفار وليس هذا وقت نصف فيه واحدة واحدة على
ما اتقنت أما القبة الأولى فكان يدخلها الكهنة في كل حين مكملين خدمتهم والثانية
كان يدخلها رئيس الأحبار وحدة مرة في كل سنة. ليس بغير دم يقربه عنه وعن جهالات
الشعب هذه أظهرها الروح القدس. لأن سبيل الأطهار لم يكن يظهر بعد ما دامت القبة
الأولى ثابتة. تلك المشابهة لهذا الزمان الحاضر الذي كان يقرب فيه القرابين
والذبائح التي لم تكن تقدر أن تكمل نية خادمها إلا بالمطعم والمشرب فقط. وأنواع
الغسل التي إنما هي وصايا جسدية وضعت إلى زمن التقويم (نعمة الله الأب)
تقال الثلاثة تقديسات وأوشية
الانجيل
الانجيل
من لوقا
المزمور
126 : 1
إن لم يبن الرب البيت. فباطلاً تعب البناؤون وإن لم يحرس
الرب المدينة. فباطلاً سهر الحافظون. هلليلويا:
مز
121 : 1 و 2
فرحت بالقائلين لي إلى بيت
الرب إلهنا نذهب وقفت أرجلنا في ديار أورشليم هلليلويا
من
إنجيل لوقا ص 9: 28 – 36
وكان بعد هذا الكلام بثمانية
أيام. أخذ بطرس ويعقوب ويوحنا. وصعد إلى الجبل ليصلي. وكان فيما هو يصلي. تغير
منظر وجهه. وأبيضت ثيابه وكانت تلمع كالبرق. وإذا رجلان يكلمانه. وهما موسى وإيليا
ظهرا في مجد يقولان على خروجه الذي يكمله بأيروشليم وبطرس والذين معه ثقلوا في
النوم. فلما استيقظوا نظروا مجده والرجلين الذين كانا واقفين معه. ولما أرادوا
مفارقته. قال بطرس يا معلم جيد لنا أن نكون ههنا وإن أردت أن نصنع ثلث مظال واحدة
لك وواحدة لموسى وواحدة لايليا. ولم يكن يفهم ما يقول ولما قال هذا. وإذا سحابة
ظللتهم فخافوا لما دخلوا في السحابة وكان صوت من السحابة قائلاً: هذا ابني المختار
فاسمعوا له والمجد لله.
ثم يقال مرد الانجيل والثلاث
أواشى الكبار السلامة والآباء والجماعة والأمانة وكيرياليصون 41 مرة ويقول الكاهن
هذه الطلبة.
يقول الكاهن هذه الطلبة
أيها السيد الرب الإله الضابط
الكل. الملك المخلص القدوس. المبدع الخالق كل الأشياء الذي غرس في طبيعتنا زروع
الحكمة. لنختار لنا صنايعاً وإعمالاً. ومعارفاً مفيدة لعمرنا. إذ فرجت عنا من
الحيوة البهيمية شبه الوحوش وأنعمت علينا بحكمة البنيان لنهرب من مضرات البرد.
والحر. والثلج. أنت الذي جعلت روح الحكمة في بصلئيل. حتى هيأ القبة لاسمك القدوس
المبارك. في غربك شعبك اسرائيل في البرية. أنت أيضاً ألان يا ملكنا محب البشر
نسألك ان توطد هذا البيت الذي بني. ليسجد فيه لأسمك المبارك. الممجد في كل شيء
طهره وثبته. وليكن أساساً وثيقاً وعده هيكلاً طاهراً كهنوتياً بيدك المقدسة
العزيزة. تقدم لك فيه تماجيداً مخوفة سماوية. لكي في كل حين ليتملا (أي يتمتع)
شعبك بالناموس الكهنوتي. والابصلمودية المقدسة والدعوة السرية السماوية. لأن باسمك
وضع عبيدك أساسه متوكلين على رجائك. فقوم أيديهم بفمك إلى النهاية من أجل هذا نسأل
ونرغب إلى صلاحك يا محب البشر.
تفضل شارك في العمل معهم وكل
حسد وكل تجربة. كل فعل شيطاني. وقيام الأعداء المحسوسة. انزعها عنهم يا الله. ومر
لهم بالصالحات والمرضيات. واقبل عزيمتهم في تكرمة اسمك القدوس. العال على كل مقدار
من الكرامة وأيضاً الذين يكرمونك من قبلهم باركهم بالبركات السماوية الدهرية.
واجعلنا أهلاً نحن وإياهم أن نرفع فيه أيدينا إليك ونمجد اسمك بأقوال جزيلة.
بصلوات وتسابيح وخدمة روحية. برائحة البخور بغير عجز للاهوتك. هذه المبتغاة منا.
ولزيادة ونمو الخيرات التي يرزقونها من عندك. لأنك أنت الذي نرسل لك إلى فوق المجد
والاكرام والسجود. أيها الأب الصالح. والابن الوحيد والروح القدس المحيي. المساوي
لك في الجوهر الآن وكل أوان وإلى دهر الدهرين كلها آمين.
يقول الكاهن التحاليل: نعم يا
رب: أنت يا رب: أيها السيد الرب الخ والبركة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق