صلوات القسم المقدسة

صلوات القسم المقدسة

( قسمة القداس الباسيلى ) و هذة هى صلاة القسمة للآب : أيها السيد الرب الهنا العظيم الأبدى و المتعجب منة بالمجد. حافظ عهدة و رحمتة للذين يحبونة بكل قلبهم. الذى أعطانا الخلاص من خطايانا بابنة الوحيد يسوع المسيح ربنا حياة كل أحد. يا معين الملتجئين الية. رجاء الذين يصرخون نحوة. الذى يقف أمامة الوف الوف و ربوات ربوات الملائكة و رؤساء الملائكة المقدسين. الشاروبيم و السارافيم و كل الجمع الغير المحصى الذى للقوات السمائية.اللهم الذى قدس هذة القرابين الوضوعه بحلول روحك القدوس عليها و طهرتها. طهرنا نحن يا سيدنا من خطايانا الخفية و الظاهرة و كل فكر لا يرضى صلاحك يا الله محب البشر فليبعد عنا.طهر نفوسنا و أجسادنا و أرواحنا و قلوبنا و عيوننا و أفهامنا و أفكارنا و نياتنا. لكى بقلب طاهر و نفس مستنيرة. و وجة غير مخزى. و ايمان بلا رياء و محبة كاملة و رجاء ثابت. نجرأ بدالة بغير خوف أن نطلب اليك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى............

( قسمة القداس الاغريغورى ) صلاة القسمة للابن مبارك أنت أيها المسيح الهنا ضابط الكل مخلص بيعتك أيها الكلمة المعقولة و الانسان المنظور. الذى من قبل تجسدك غير المدرك أعددت لنا خبزا سمائيا جسدك المقدس هذا السرى و المقدس فى كل شىء. و مزجت لنا كأسا من كرمة حقيقية التى هى جنبك الالهى غير الدنس. هذا الذى من بعد أن أسلمت الروح فاض لنا منه ماء و دم هذان الصائران طهرا لكل العالم. ا قتننا لك أيها الصالح نحن عبيدك الغير المستحقين. و اجعلنا لك شعبا مجتمعا, مملكة و كهنوتا و أمة مقدسة. طهرنا نحن أيضا يا سيدنا كما قدست هذة القرابين الموضوعه, و جعلتها غير مرئية من المرئين و أسرارا معقولة لك. يا ربنا و الهنا مخلصنا يسوع المسيح. أنت من أجل تحننك الجزيل جعلتنا أهلا كلنا للبنوة, بالصبغة المقدسة. و علمتنا أمثلة الصلاة السرية لندعو أباك بها. أنت أيضا الآن يا سيدنا اجعلنا مستحقين بنية طاهرة. و فكر صالح يليق بالبنين. و اشتياق و دالة. أن نجرأ و نصرخ نحو الله أبيك القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى فى السموات.............

 

( قسمة القداس الكيرلسى ) صلاة قسمة للآب يا الله الذى سبق فوسمنا للبنوة بيسوع المسيح ربنا كمسرة ارادتك, كرامة لمجد نعمتك التى أنعمت بها لنا بحبيبك. هذا الذى صار لنا بة بخلاصنا بدمة الطاهر لغفران الخطايا. نشكرك أيها الرب الالة ضابط الكل لأنك جعلتنا مستحقين نحن الخطاة. أن نقف فى هذا الموضع المقدس و نكمل هذا السر المقدس السمائى. لكى كما جعلتنا أهلا أن نكملهما هكذا ايضا فلنستحق شركتهما و التناول منهما. يا من فتح أعين العميان افتح عيون قلوبنا. اذ نطرح عنا كل ظلمة الشر و الخبث الذى شبة الدنس. و نستطيع أن نرفع أعيننا الى فوق نحو بهاء مجدك القدوس. و كما طهرت شفتى عبدك اشعياء النبى. اذ أخذ أحد السارافيم جمرة بالكلبتين من على المذبح و طرحها فى فية و قال لة. ان هذة قد لمست شفتيك ترفع آثامك و تطهر جميع خطاياك. هكذا نحن أيضا الضعفاء الخطاة عبيدك الطالبين رحمتك. تفضل طهر أنفسنا و أجسادنا و شفاهنا و قلوبنا. و أعطنا هذة الجمرة الحقيقية المعطية للحياة للنفس و الجسد و الروح. التى هى الجسد المقدس و الدم الكريم اللذان لمسحيك. لا للدينونة و لا للوقوع فى الدينونة و لا خزيا و تبكيتا لزلاتنا. لئلا اذ ننال منهما بغير استحقاق نكون مدانين بهما. و لئلا تكون لنا كثرة كراماتك يا سيدنا علة ثقل بالأكثر للوقوع فى الدينونة. اذ نصير غير شاكرين لك, أنت المحسن. بل انعم لنا بروحك القدوس. لكى بقلب طاهر و سريرة مستنيرة, بوجة غير مخزى و ايمان بلا رياء, بحبة كاملة و رجاء ثابت. نجرأ بدالة بغير خوف أن نقول الصلاة المقدسة. التى أعطاها ابنك الحبيب لتلاميذة القديسين و رسلة الأطهار قائلا لهم : ان فى كل زمان اذا صليتم فاطلبوا هكذا و قولوا : أبانا الذى .............

( القسمة الوجيزة ) قسمة وجيزة للآب تقال سنويا يا الله الذى أنعم علينا نحن الخطاة. بميجال الخلاص و ذبيحة ناطقة سمائية. التى هى الجسد الالهى و الدم الكريم اللذان لمسيحك. هذا الذى صار لنا طهرا و خلاصا و نعمة و غفرانا للخطايا. لكى بشكر نصرخ نحوك أيها الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى.........

( قسمة الميلاد ) قسمة للآب تقال فى صوم الميلاد و عيد الميلاد أيها السيد الرب الهنا الخالق الغير المرئى الغير المحوى الغير المستحيل, الغير المفحوص. الذى أرسل نورة الحقيقى ابنة الوحيد يسوع المسيح الكلمة الذاتى. الكئن فى حضنة الأبوى كل حين, اتى و حل في الحشا البتولى الغير الدنس, ولدتة وهى عذراء و بتوليتها مختومة. اذ الملائكة تسبحة وأجناد السموات ترتل لة صارخين قائلين قدوس قدوس قدوس رب الصباؤوت السماء و الأرض مملوءتان من مجدك المقدس. هكذا أيضا نحن الضعفاء الخطاة اجعلنا مستحقين معهم يا سيدنا الصالح محب البشر. لكى بقلب طاهر نسبحك معه مع الروح القدس الثالوث القدوس المساوى و نرفع أعيننا الى فوق اليك أيها الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى ...........

( قسمة للاب تقال فى عيد الغطاس ) اذ أعطيتنا نعمه البنوة بحميم الميلاد الجديد و تجديد الروح القدس. و الآن أيضا اجعلنا مستحقين بغير رياء, و قلب طاهر و نية مملوءة دالة و شفتين غير ساطقتين أن نطلب اليك يا آبا الآب. لكى اذا نترك بلطل كثرة كلام الأمم لباطل و استكبار اليهود. نستطيع أن نقدم لك سؤال الصلاه كشريعه ابنك الوحيد المملوءة خلاصا. فبصوت متواضع يليق بالمسيحين و بطهارة النفس و الجسد و الروح. نجسر بغير خوف أن نصرخ اليك أنت الغير المخلوق و لا مبتدىء و لا مولود سيد كل أحد, الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى ........

( قسمة صوم الأربعين المقدس ) قسمة للابن تقال فى صوم الأربعين المقدس ) أنت هو الله الرحيم مخلص كل أحد الذى تجسد لأجل خلاصنا الذى أضاء لنا نحن الخطاة. الذى صام عنا أربعين يوما و أربعين ليله بسر لا ينطق به. الذى أنقذنا من الموت و أعطانا جسدة المقدس و دمه الكريم لغفران خطايانا. الذى كلم الجمع و تلاميذة القديسين و رسلة الأطهار قائلا: هذا هو خبز الحياة الذى نزل من السماء, ليس كما أكل آباؤكم المن فى البرية و ماتوا. من يأكل جسدى و يشرب دمى يحيا الى الأبد و أن أقيمة فى اليوم الأخير. فلهذا نسأل و نطلب من صلاحك يا محب البشر طهر نفوسنا و أجسادنا و أرواحنا. لكى بقلب طاهر نجرأ بدالة بغير خوف أن نصرخ نحو أبيك القدوس الذى فى السموات ونقول: أبانا الذى ..........

( قسمة الصوم الأربعينى الثانية للآب ) أيها السيد الرب الالة ضابط الكل الذى أرسل ابنة الوحيد الى العالم علمنا الناموس و الوصايا المكتوبة فى الأنجيل المقدس. و علمنا أن الصوم و الصلاة هما اللذان يخرجان الشياطين اذ قال أن هذا الجنس لا يخرج بشىء الا بالصلاه و الصوم. الصلاة و الصوم هما اللذان رفعا ايليا الى السماء و خلصا دانيال من جب الأسود. الصوم و الصلاة هما اللذان عمل بهما موسى حتى أخذ الناموس و الوصايا المكتوبة باصبع الله. الصوم و الصلاة هما اللذان عمل بهم أهل نينوى فرحمهم الله و غفر لهم خطاياهم و رفع غضبة عنهم. الصوم و الصلاه هما اللذان عمل بهم الأنبياء و تنبأوا من أجل مجىء المسيح قبل مجيئة بأجيال كثيرة. الصوم و الصلاه هما اللذان عمل بهما الرسل و بشروا فى جميع الأمم و صيروهم مسيحين و عمدوهم باسم الآب و الابن و الروح القدس. الصوم و الصلاة هما اللذان عمل بهما الشهداء حتى سفكوا دماءهم من أجل اسم المسيح الذى اعترف الاعتراف الحسن أمام بيلاطس البنطى. الصوم والصلاة هما اللذان عمل بهما الأبرار و الصديقون و لباس الصليب و سكنوا فى الجبال و البرارى و شقوق الأرض من أجل عظم محبتهم فى الملك المسيح. و نحن أيضا فلنصم عن كل شر بطهارة و بر. و نتقدم بهذة الذبيحة المقدسة و نتناول منها بشكر. لكى بقلب طتهر و نفس مستنيرة و وجة غير مخزى و ايمان بلا رياء و محبة كاملة  و رجاء ثابت. نجسر بدالة بغير خوف أن ندعوك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى.........

( قسمة للآب تقال فى أحد الشعانين ) أيها الرب ربنا مثل عجب صار اسمك على الأرض كلها. لأنة قد ارتفع عظم بهائك فوق السموات. من أفواة الأطفال و الرضعان هيأت سبحا. فهيىء أيضا يا رب نفوسنا لنسبحك و نرتل لك و نباركك و نخدمك و نسجد لك و نمجدك و نشكرك كل يوم وكل ساعه. لكى نعترف لك و نصرخ نحوك أيها الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى فى السموات..........

( قسمة للآب على ذبح اسحق و تقال فى خميس العهد ) و حدث فى الأيام التى أراد الله أن يجرب ابراهيم و يعلم قلبه و محبته فيه. أنه قال له, ابراهيم ابراهيم خذ ابنك الحبيب اسحق و قدمة لى محرقة على الجبل الذى أعلمك بة. فقام ابراهيم باكرا و أسرج دابتة و أخذ غلامين و اسحق ابنة, و أخذ سكينا و نارا, و مشى على الأرض, فرأى الموضع من بعيد الذى أعلمة به الرب. فقال لغلامية اجلسا أنتما ههنا مع الدابة. و أما أنا و اسحق ابنى فنذهب و نسجد ثم نرجع اليكما. و أخذ ابراهيم حطب المحرقة و وضعه على اسحق ابنة, و أخذ بيدة النار و السكين. فقال اسحق لأبيه يا أبتاه هوذا النار و الحطب و أين الخروف الذى تقدمه للمحرقه, فقال له ابراهيم ان الله الذى أمرنا أن نرفع له ذبيحه هو يرى حملا لة للمحرقه يا ابنى. و أخذ ابراهيم حجارة و بنى مذبحا, و أخذ الحطب و رفعه على المذبح, و أخذ اسحق ابنة و ربطه و وضعه على المذبح, و أخذ السكين ليذبحه. و ان ملاك الرب نادى ابراهيم قائلا لة: ابراهيم ابراهيم انظر لا تلمس فتاك و لا تصنع به شرا. لما نظر الرب محبتك فيه فقال انى أنا هو الرب الهك أقسمت بذاتى انى بالبركة أباركك و بالكثرة أكثر نسلك. فرفع ابراهيم عينية فنظر خروفا عند الشجرة موثقا بقرنية, فترك اسحق ابنة و أخذ الخروف و أصعده محرقه عوضا عنه. فذبح اسحق كان اشارة الى هرق دم المسيح ابن الله على الصليب عن خلاص العالم. و كما حمل اسحق حطب المحرقه كذلك حمل المسيح خشبة الصليب. و كما رجع اسحق حيا هكذا أيضا المسيح قام حيا من الأموات و ظهر لتلاميذة القديسين. اللهم الذى قبل ذبيحة أبينا ابراهيم, اقبل هذة الذبيحة منا فى هذة الساعه. بارك هذة القرابين بارك الذين قدمت عنهم. نيح نفوس الأموات. فليبارك المسيح على قلوبنا جميعا و أرواحنا. لكى بقلب طاهر و نفس مستنيرة و وجه غير مخزى و ايمان بلا رياء و محبه كاملة و رجاء ثابت. نجسر بداله بغير خوف أن ندعوك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى........

( قسمة سبت الفرح ) قسمة للابن تقال فى سبت الفرح يا يسوع المسيح ذو الاسم المخلص الذى بكثرة رحمتة نزل الى الجحيم و أبطل عز الموت. أنت هو ملك الدهور غير المائت الأبدى كلمة الله الذى على الكل, راعى الخراف الناطقة. رئيس كهنة الخيرات العتيدة الذى صعد الى السموات و صار فوق السموات. و دخل داخل الحجاب, موضع قدس الأقداس الموضع الذى يدخل الية ذو طبيعه بشريه. و صار سابقا عنا صائرا رئيس كهنة الى الأبد على رتبة ملكى صادق. أنت الذى اشعياء النبى تنبأمن أجلك قائلا: مثل خروف سيق الى الذبح, و مثل حمل بلا صوت أمام الذى يجزة, هكذا لا يفتح فاة, رفع حكمة فى تواضعه و جيلو من يقدر أن يقصه. جرحت لأجل خطايانا و توجعت لأجل آثامنا, تأديب سلامنا عليك. و بجراحاتك شفينا, كنا كلنا ضالين مثل خراف. أتيت يا سيدنا و أنقذتنا بمعرفه صليبك الحقيقية و أنعمت لنا بشجرة الحياة التى هى جسدك الالهى و دمك الحقيقى. من أجل هذا نسبحك و نباركك و نخدمك و نسجد لك و نمجدك و نشكرك كل حين. نسأل و نطلب اليك يا محب البشر, اللهم اقبل ذبيحتنا منا يا سيدنا, كما قبلت قرابين و بخورات و سؤالات رؤساء الآباء  و الأنبياء و الرسل و جميع قديسيك. طهر نفوسنا و أجسادنا و أرواحنا و نياتنا. لكى بقلب طاهر و نفس مستنيرة و وجه غير مخزى و ايمان بغير رياء و محبة كاملة و رجاء ثابت. نجسر بدالة بغير خوف أن نقول الصلاة المقدسة التى سلمتها لتلاميذك القديسين و رسلك الأطهار قائلا لهم : اذا ما صليتم فاطلبوا هكذا و قولوا : أبانا الذى.........

( قسمة للابن تقال للقيامة ) أيها المسيح الهنا رئيس كهنة الخيرات العتيدة ملك الدهور, الغير المائت الأبدى, كلمة الله الذى على الكل. الذى أنعم علينا بهذا السر العظيم الذى هو جسدة المقدس و دمة الكريم لغفران خطايانا. هذا هو الجسد الذى أخذة من سيدتنا و ملكتنا كلنا القديسة مريم و جعلتة واحدا مع لاهوتة. هذا هو الذى نزل الى الجحيم و أبطل عز الموت, و سبى سبيا و أعطى الناس كرامات. رفع قديسية الى العلى معه, أعطاهم قربانا لأبية, بذوقه الموت عنا خلص الأحياء و أعطى النياح للذين ماتوا. و نحن أيضا الجلوس فى الظلمة زمانا, أنعم علينا بنور قيامتة من قبل تجسدة الطاهر. فليضىء علينا نور معرفتك الحقيقيه لنضىء بشكلك المحيى. و نجسر بدالة بغير خوف أن نصرخ نحو أبيك الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى فى ......

( قسمة للآب تقال فى عيد القيامة و الخمسين ) أيها السيد الرب الالة ضابط الكل أبو ربنا و الهنا و مخلصنا يسوع المسيح. الذى من قبل صليبة نزل الى الجحيم و رد أبانا آدم و بنية الى الفردوس. و دفننا معه, و بموتة أبطل عز الموت, وفى ثالث يوم قام من الأموات. و ظهر لمريم المجدلية و كلمها هكذا قائلا: اعلمى اخوتى أن يذهبوا الى الجليل هناك يروننى. رئيس الملائكة نزل من السماء و دحرج الحجر عن فم القبر و بشر النسوة حاملات الطيب قائلا: المسيح قام من الأموات, بالموت داس الموت, و الذين فى القبور أنعم عليهم بالحياة الأبدية. و نفخ فى وجه تلاميذة القديسين و رسلة الأطهار قائلا: اقبلوا الروح القدس, من غفرتم لهم خطاياهم غفرت لهم و من أمسكتموها عليهم أمسكت.  هذا الربع يقال هنا من عيد الصعود الى عيد العنصرة : و بعد أربعين يوما صعد الى السموات و جلس عن يمين أبيه الصالح و أرسل لنا المعزى روح الحق مثل ألسنة نار. ( انتهى الربع ) من أجل هذا نسألك يا سيدنا طهرنا من كل رياء لكى بقلب طاهر نجسر بدالة بغير خوف أن نطلب اليك يا الله الآب الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى..........

( قسمة للابن تقال فى صوم الرسل ) أنت هو كلمة الآب الالة الذى قبل الدهور, رئيس الكهنة الأعظم. الذى تجسد و تأنس من أجل خلاص جنس البشر. و دعا له من جميع الأمم جنسا مختارا, مملكة و كهنوتا و أمة مقدسة و شعبا مبررا. اذ أرسلت الروح القدس على الرسل فى يوم البنطقسيطى. و حل عليهم مثل ألسنة نار منقسمة على كل واحد منهم. و ملأهم من كل معرفه و كل فهم و كل حكمة روحية كوعدك الصادق. و تكلموا بكل اللغات و بشروا باسمك القدوس فى جميع الأمم. أما بطرس و بولس الرسولان فكان ظل أحدهما يشفى الأمراض, و كانت مناديل و عصائب اآخر تذهب الأمراض و تخرج الأرواح الشريرة. و بعد ما كرزا بانجيل الملكوت و علما الأمم, سفكا دمهما من أجل اسمك, و نالا اكليل الرسولية  و اكليل الشهادة. فيا من أنعم على تلاميذ القديسين و رسلة المكرمين بحلول الروح المعزى عليهم و أعطاهم السلطان أن يصنعوا الأشفية و الآيات و العجائب. و بشرونا باسمة القدوس و ردونا الى الايمان الحقيقى بالثالوث القدوس. نسبحك و نباركك و نمجدك و نشكرك لأجل هذة النعم العظيمة. و نسألك يا سيدنا أن تنعم علينا أيضا بغفران خطايانا. و تطهر قلوبنا و أنفسنا و أجسادنا و أرواحنا. لكى بقلب طاهر نجسر بدالهبغير خوف أن نصرخ نحو أبيك القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى.......

( قسمة للابن تقال فى الأعياد السيدية و سنوى ) نسبح و نمجد الة الآلهه و رب الأرباب, الذى تجسد من القديسة مريم و ولدتة فى بيت لحم. و اذا ملاك الرب قد ظهر للرعاه و بشرهم بميلادة العجيب فأتوا و نظروة. الذى رأى المجوس نجمة فأتوا و سجدة لة و قدموا له هدايا. الذى أتى الى أرض مصر ثم عاد و سكن فى ناصرة الجليل. الذى نما قليلا قليلا بشبة البشر بغير خطية وحدة. الذى أتى الى الأردن و اعتمد من يوحنا السابق. الذى صام عنا أربعين يوما و أربعين ليلة بسر لا ينطق بة. الذى صير الماء خمرا بقوة لاهوتة فى عرس قانا الجليل. الذى أعطى النظر للعميان, و جعل العرج يمشون و الشل يصحون و البص يطهرون و الصم يسمعون و الخرس يتكلمون و الشياطين يخرجون. الذى أقام ابن الأرملة بنايين , و ابنة يايرس. الذى تجلى على جبل تابور قدام تلاميذة القديسين و أضاء وجهه كالشمس. الذى أقام لعازر من القبر بعد أربعة أيام. الذى دخل الى أورشليم راكبا على أتان و جحش ابن أتان مثل ملك. الذى عاهد تلاميذة القديسين و أعطاهم جسدة المقدس و دمه الكريم لغفران خطايانا. الذى صلب على الصليب و سحق الشيطان,  و وضع فى القبر و بعد ثلاثة أيام قام من الأموات. الذى رآه تلاميذة المختارون على بحر طبرية بعد قيامتة المقدسة. و بعد أربعين يوما صعد الى السموات و جلس عن يمين أبيه الصالح و أرسل لنا الباراقليط مثل ألسنة نار. الذى علم صفوتة التلاميذ و الرسل و القديسين قائلا: اذا صليتم فاطلبوا هكذا و قولوا: أبانا الذى........

 ( صلاة قسمة للآب تقال فى أعياد الملائكة و جميع السمئيين و العذراء مريم. هوذا كائن معنا على هذة المائدة اليوم عمانوئيل الهنا حمل الله الذى يحمل خطية العالم كلة. الجالس على كرسى مجدة. الذى تقف أمامة جميع الطغمات السمائيه. الذى تسبحة الملائكة بأصوات البركة و يخر و يسجد لة رؤساء الملائكة. الأربعه الحيوانات الغير المتجسدين يقولون تسبحة الثلاث تقديسات. و الأربعه و العشرون قسيسا جلوس على كراسيهم, و أربعه و عشرون اكليل ذهبعلى رؤوسهم و أربعه و عشرون جاما من ذهب فى أيديهم, مملؤة بخورا الذى هو صلوات القديسين و يسجدون أمام الحى الى أبد الأبدين. و المئه و الأربعه و الأربعون ألفا البتوليون الغير الدنسين, يسبحون الرب قائلين, قدوس قدوس قدوس آمين الليلويا. و نحن أيضا نسجد للثالوث القدوس و نسبحه قائلين: قدوس الله الآب ضابط الكل, آمين الليلويا. قدوس ابنة الوحيد يسوع المسيح ربنا آمين الليلويا. قدوس الروح القدس البراقليط, آمين الليلويا. مقدسه و مملوءة مجدا والدة الاله الطاهرة القديسة مريم العذراء, آمين الليلويا. مقدسة و مملوءة مجدا هذة الذبيحه التى ذبحت عن حياة العالم كله, آمين اللياويا. من أجل هذا مخلصنا الصالح صرخ قائلا: ان جسدى هو مأكل حق و دمى هو مشرب حق. من يأكل جسدى و يشرب دمى يكون فية وأنا أيضا أكون فية. نسألك يا سيدنا طهر أنفسنا و أجسادنا و أرواحنا. لكى بقلب طاهر و شفتين نقيتين و نفس مستنيرة و و جه غير مخزى و ايمان بلا رياء و نيه نقية و صبر كامل و رجاء ثابت. نجسر بداله بغير خوف أن نطلب اليك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى.........

( قسمة " اللهم والد النور " ) صلاة قسمة أخرى للآب : اللهم والد النور و رئيس الحياة , واهب المعرفة. صانع النعمة, المحسن لنفونا, كنز الحكمة. معلم الطهارة, مؤسس الدهور, قابل الصلوات النقية. معطى المتوكلين علية من كل قلوبهم الأشياء التى تشتهى الملائكة أن تراها. الذى أصعدنا من العمق الى النور, الذى أعطانا الحياة من الموت. الذى أنعم علينا بالعتق من العبودية. الذى جعل ظلمة الضلاه التى فينا تضىء من قبل اتيان ابنك الوحيد بالجسد. أنت الآن أيضا يا سيدنا أنر عيون قلوبنا, و طهرنا كاملين فى النفس و الجسد و الروح. لكى بقلب طاهر و شفتين نقيتين ونجسر أن ندعوك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى........

( قسمة " أنت هو كلمة " ) صلاة قسمة أخرى للابن : أنت هو كلمة الآب الاله الذى قبل الدهور , رئيس الكهنة الأعظم. الذى تجسد و تأنس من أجل خلاص جنس البشر. و دعا له من جميع الأمم جنسا مختارا , مملكة و كهنوتا و أمة مقدسة و شعبا مبررا. فلهذا نسأل و نطلب من صلاحك يا محب البشر. أن لا تكون هذة الذبيحة تبكيتا لخطايانا و عارا لآثامنا لأننا قدمناها لك عن ضعفنا. بل كما أن هذة القرابين طاهرة فى كل شىء. اذ قد تفضلت و أفعمتها من كل شىء طاهر, بحلول روحك القدوس عليها. هكذا نحن أيضا الخطاه تفضل قدس  أنفسنا و أجسادنا و أرواحنا و سرائرنا. لكى بنفس مستنيرة و وجه غير مخزى, بقلب طاهر و ايمان بغير مراياه, بمحبة كامله و رجاء ثابت. نجرؤ بداله بغير خوف أن نقول الصلاه المقدسة التى أعطيتها لتلاميذل القديسين و الرسل الأطهار قائلا: اذا صليتم فاطلبوا هكذا و قولوا : أبنا الذى........

( قسمة " أيها الرب الهنا " ) صلاة قسمة أخرى للآب : أيها الرب الهنا العظيم و الذى اسمة عظيم أبو الرأفات و الة كل عزاء. الذى قبل الية من أيدينا نحن الضعفاء الخطاه هذة الذبيحه العقلية و الحقيقية غير الدموية. أنت أيضا يا سيدنا الصالح و محب البشر طهرنا من كل دنس الجسد و الروح. و اجعلنا مستحقين أن ننال من خيراتك غير الموصوفة. خلاصنا لأنفسنا و أجسادنا و أرواحنا , و جوابا أمام منبرك المخوف. و لنستحق أن نجسر بدالة أن نصرخ نحوك أيها الآب القدوس الذى فى السموات و نقول: أبانا الذى.....

( قسمة سريانية ) هكذا بالحقيقة تألم كلمة الله بالجسد و ذبح و انحنى بالصليب و انفصلت نفسه من جسدة. اذ لاهوتة لم ينفصل قط لا من نفسة و لا من جسدة. و طعن جنبة بالحربة و جرى منه دم و ماء غفرانا لكل العالم و تخضب بهما جسدة و أتت نفسة و اتحدت بجسدة. و عوض الخطية المحيطة بالعالم مات الابن بالصليب و ردنا من التدبير الشمالى الى اليمينى. و أمن بدم صليبة و وحد و ألف السمائيين مع الأرضيين و الشعب مع الشعوب و النفس مع الجسد. و فى اليوم الثالث قام من القبر. واحد هو عمانوئيل و غير مفترق من بعد الاتحاد و غير منقسم الى طبيعتين , هكذا نؤمن و هكذا نعترف و هكذا نصدق أن هذا الجسد لهذا الدم و هذا الدم لهذا الجسد. أنت هو المسيح الهنا الذى طعن فى جنبة فوق الجلجثة بأورشليم لأجلنا. أنت هو حمل الله الحامل خطية العالم , اغفر ذنوبنا و اترك خطايانا و اقمنا عن جنبك اليمين. يا الله أبا ربنا يسوع المسيح الذى من الكروبيم يتبارك و من السارافيم يتقدس و من ألوف ألوف و ربوات ربوات الخدام الناطقين يتعظم. الذى يقدس و يكمل القرابين و تكميل الأثمار التى قدمت لك رائحه لذيذة, قدس أيضا أجسادنا و أنفسنا و أرواحنا كلنا. لكى بقلب طاهر و وجه غير مخزى ندعوك يا الله الآب السماوى و نصلى قائلين: أبانا الذى ........

قسم أخرى مضافه

( قسمة عيد النيروز ) لنسبح الله تسبيحا جديدا , و لنبشر بخلاصة كل الأيام و لنمجدة كل حين لأنه هو الهنا و نحن شعبة و غنم رعيتة. الذى تحنن علينا و جددنا و أصعدنا من العمق الى النور و أعطانا الحياة من الموت. و أنعم علينا بالعتق من العبودية, و جعل ظلمة الضلاله التى فينا تضىء من قبل اتيان ابنة الوحيد بالجسد. أما يسوع ربنا فانه جاء الى الناصرة و دخل الى المجمع فى السبت كعادتة , و قام ليقرأ فدفع الية سفر اشعياء النبى , فلما فتح السفر وجد الموضع المكتوب فية أن روح الرب على , لهذا مسحنى و أرسلنى لأبشر المساكين و أنادى للمسبيين بالعتق , و للعميان بالبصر و لأرسل الى المأسورين بالاطلاق و أكرز بسنة الرب المقبولة. نؤمن و نصدق يا سيدنا و نسألك أن تنعم علينا بغفران خطايانا, و تثبتنا فى الايمان الحقيقى الثالوث القدوس كما كنت مع آبائنا الرسل المكرمين و الأبرار و الصديقين و لباس الصليب و الشهداء الأطهار الذين سفكوا دماؤهم من أجل اسم المسيح و نالوا الأكاليل النورانية. هكذا نحن أيضا الخطاه الضعفاء نطلب اليك يا الله محب البشر بارك اكليل هذة السنه بصلاحك , و طهرنا من كل دنس الجسد و الروح و اجعلنا مستحقين أن ننال من خيراتك غير الموصوفه خلاصا لنفوسنا و أجسادنا و أرواحنا. لكى بقلب طاهر و نفس مستنيرة نجسر بداله بغير خوف أن نصرخ نحوك أيها الآب القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى ........

( قسمة الختان و دخول المسيح الهيكل ) نسبح و نمجد اله الالهة و رب الأرباب الذى تجسد من القديسة مريم العذراء ولدته فى بيت لحم , و اذا ملاك الرب قد ظهر للرعاه و بشرهم بميلادة العجيب فأتوا و نظروه. ربنا يسوع المسيح ابن الله الحقيقى قبل اليه الختان فى اليوم الثامن لميلادة المجيد كعادة الناموس لكى يصيرنا أحرارا من ختان الجسد و لكى يعطينا روحه القدوس بالكمال. هذا الذى دخل الى الهيكل على يدى أمه القديسة مريم العذراء و يوسف النجار بعد أربعين يوما من مولدة المقدس ليصنعاعنة كما جاء فى الناموس. و حملة سمعان الشيخ على ذراعية و بارك الله قائلا: الآن يا سيدى تطلق عبدك بسلام حسب قولك لأن عينى قد أبصرتا خلاصك الذى أعددتة أمام جميع الشعوب. أنت الآن يا سيدنا أنر عيون قلوبنا و طهرنا كاملين فى النفس و الجسد و الروح. لكى بقلب طاهر و شفتين نقيتين نجسر بغير خوف أن نصرخ نحو أبيك القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى.........

( قسمة عيد الغطاس ) أنت هو الله الرحوم مخلص كل أحد الذى تجسد من الروح القدس و من القديسة مريم العذراء ولدتة فى بيت لحم. الذى نما قليلا قليلا بشبة البشر بغير خطية وحدة. الذى أتى الى الأردن و اعتمد من يوحنا السابق. الله الجالس على الشاروبيم قد أتى الى الأردن واعتمد فية. الذى زين السماء بكثرة النجوم تعرى من ثيابه , و الصورة التى فسدت و ماتت بالخطية جددها مرة أخرى بعماد الماء. الذى شهد لة يوحنا بن ذكريا قائلا : أن الرب يسوع المسيح لما تعمد و صعد من الماء اذ السموات قد انفتحت لة و رأى روح الله نازلا مثل حمامة و آتيا علية و صوت من السموات قائلا : هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت. و فى الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا الية فقال : هوذا حمل الله الذى يرفع خطية العالم. قيا حمل الله حامل خطية العالم اغفر ذنوبنا و اترك خطايانا و أقمنا على جانبك اليمين. و اذ قد أنعمت علينا يا سيدنا بالميلاد الذى من فوق بواسطة الماء و روحك القدوس, فاجعلنا مستحقين بداله بغير خوف أن ندعو الله أباك أبا لنا و نرفع أصواتنا و نقول : أبانا الذى .....

( قسمة أعياد يوحنا المعمدان ) يا الله الذى أنعم على زكريا بابن من بعد الكبر و على أليصابات من بعد الشيخوخه و العقم. و نطق لسانة من بعد البكم , و تكلم بتسابيح و تماجيد و بارك الله. و تهللت أليصابات , و باركت الله قائله : مبارك هو الرب الاله الذى رفع عارى من بين الناس. هذا الذى ليس فى مواليد النساء أعظم منه , اذ جاءة سيد الكل فى الأردن معتمدا منه , و صوت من السماء يقول لة: هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت. فاهذا نسألك يا سيدنا أن تنعم علينا بغفران خطايانا و آثامنا و ذلاتنا.لكى بشكر نجسر بداله بغير خوف أن نصرخ اليك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى.......

( قسمة عيد عرس قانا الجليل ) أنت هو كلمة الآب الاله الذى قبل كل الدهور رئيس الكهنة الأعظم , الذى تجسد و تأنس من أجل خلاص جنس البشر. الذى نما قليلا قليلا بشبة البشر بغير خطية وحدة الذى أتى الى الأردن و اعتمد من يوحنا السابق. الذى اجتمع مع أمه العذراء مريم و آبائنا الرسل الأطهار فى العرس بقانا الجليل و لما فرغت الخمر قالت أم يسوع لة ليس لهم خمر. ستة أجران ماء حولها الى خمر مختار بقوة لاهوتة هذة بداية الآيات فعلها يسوع فى قانا الجليل و أظهر مجدة فآمن به تلاميذة. أنت هو المسيح الخنا حمل الله حامل خطية العالم , اغفر ذنوبنا و اترك خطايانا , و أقمنا عن جانبك اليمين. الذى من الشاروبيم يتبارك ومن الساروفيم يتقدس و من ألوف ألوف و ربوات ربوات الخدام الناطقين يتعظم. الذي يقدس و يكمل القرابين و تميل الأثمار التى قدمت لك رائحه لذيذه, قدس أيضا أجسادنا و أنفسنا و أرواحنا كلنا. لكى بقلب طاهر و وجه غير مخزى نصرخ نحو أبيك القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى........

( قسمة عيد البشارة " 29 برمهات " ) نسبح و نمجد اله الآلهة و رب الأرباب الذى تجسد من القديسه مريم العذراء و ولدتة فى بيت لحم. لأن الرب أرسل جبرائيل الملاك مبشرا سيدتنا كلنا مريم العذراء بتجسد كلمة الآب الأزلى الذى هو مخلصنا يسوع المسيح. جبرائيل رئيس الملائكة بشر مريم العذراء و بعد أن منحها السلام ثبتها بهذا الكلام قائلا : لا تخافى يا مريم لأنك قد وجدت بنعمه أمام الله و ستلدين ابنا و تسمينه يسوع , القدوس المولود منك يدعى ابن الله. الرب الاله الذى على الكل , المبارك الى الأبد الغير متجسد قد تجسد و ولد من العذراء و لفتة بالخرق و وضعتة فى المزود , و عساكر السموات ترتل له صارخين : المجد لله فى الأعالى و على الأرض السلام و فى الناس المسره. هكذا أيضا يا سيدنا نحن الضعفاء الخطاه عبيدك الطالبين رحمتك تفضل أنعم لنا بسلامك و حصنا كل يوم بيمينك المحيية لكى بطهارة نتناول من هذة الأسرار النقية و نتطهر كلنا كاملين فى أنفسنا و أجسادنا و أرواحنا و نجسر بداله بغير خوف أن ندعوك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى .........

( قسمة أحد الشعانين ) أيها الرب ربنا مثل عجب صار اسمك على الأرض كلها , لأنه قد ارتفع عظم بهائك فوق السموات , من أفواه الأطفال و الرضعان هيأت سبحا. الرب الجالس على الشاروبيم ركب على جحش ابن أتان و دخل الى أورشليم بتواضع عظيم لكى يتم ما قيل بالنبى القائل : قولوا لابنه صهيون هوذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على أتان و جحش ابن أتان. و حمل الأطفال سعفا من النخيل و خرجوا للقائة و كانوا يصرخون أوصنا فى الأعالى مبارك الآتى باسم الرب ملك اسرائيل. و الجمع الأكثر فرشوا ثيابهم فى الطريق , و آخرون قطعوا أغصانا من الشجر و فرشوها فى الطريق و الجموع  الذين تقدموا و الذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين : أوصنا لابن داود مبارك الآتى باسم الرب , مباركة مملكه أبينا داود الآتيه باسم الرب , أوصنا فى الأعالى. و لما دخل أورشليم ارتجت المدينه كلها قائلة : من هو هذا؟ فقالت الجموع : هذا هو يسوع الذى من ناصرة الجليل. فيا ربنا هيىء نفوسنا لنسبحك و نرتل لك و نباركك و نخدمك و نشكرك كل يوم و كل وقت و كل ساعه. لكى بقلب طاهر و شفتين نقيتين نعترف و نصرخ نحو أبيك القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى.......

( قسمة عيد مجىء المسيح الى أرض مصر ) أيها السيد الرب الهنا الخالق غير المرئى غير المحوى غير المفحوص. الذى أرسل نورة الحقيقى ابنة الوحيد يسوع المسيح الكلمة الذاتى. الكائن فى حضنة الأبوى كل حينا أتى و حل فى الحشاء البتول غير الدنس ولدتة و هى عذراء و بتوليتها مختومه. اذ الملائكة تسبحه و عساكر السموات ترتل له صارخين قائلين : قدوس قدوس قدوس رب الصباؤوت السماء و الأرض مملؤتان من مجدك الأقدس. هذا الذى تسبحه الملائكة جاء اليوم الى مصر فى حضن أمه مريم العذراء السماء الجديدة. و البار يوسف النجار. افرحى و تهللى يا مصر مع كل بنيك و تخومك لأنه أتى اليك محب البشر الكائن قبل كل الدهور. أشعياء النبى العظيم قال فى نبؤته : هوذا الرب راكب على سحابة خفيفه و قادم الى مصر , و السحابة كانت القديسة مريم العذراء. فليبارك المسيح الهنا على قلوبنا و أرواحنا لكى بقلب طاهر و نفس مستنيرة و ايمان بلا رياء و محبة كاملة و رجاء ثابت نجسر بدالة بغير خوف أن ندعوك يا الله الآب القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى........

( قسمة عيد التجلى ) أنت هو كلمة الآب الالة الذى قبل كل الدهور و رئيس الكهنة الأعظم الذى تجسد و تأنس من أجل خلاص جنس البشر و دعى لة من جميع الأمم جنسا مختارا مملكة وكهنوتا و أمه مقدسة و شعبا مبررا. الذى صعد فوق جبل تابور و أخذ معه تلاميذة بطرس و يعقوب و يوحنا و تجلى أمامهم و كان وجهة يلمع أكثر من الشمس و ثيلبة مثل الثلج , ظهر لهم النبيان موسى وايليا و هما يتكلمان معه عن الفداء الذى كان مزمعا أن يكمله فى أورشليم. و اذ سحابة منيره ظللتهم و صوت من السماء قائلا : هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت له اسمعوا. فلهذا نٍال و نطلب من صلاحك يا محب البشر أن لا تكون هذة الذبيحة تبكيتا لخطايانا و عارا لآثامنا لأننا قدمناها لك عن ضعفا, بل قدس أنفسنا و أرواحنا و نياتنا كلنا. لكى بنفس مستنيرة و وجه غير مخزى و قلب طاهر و ايمان بلا رياء و محبة كاملة و رجاء ثابت نجسر بدالة بغير خوف أن نصلى الصلاه المقدسة التى أعطيتها لتلاميذك القديسين و الرسل الأطهار قائلين بشكر : أبانا الذى .......

( قسمه تقال يوم 29 من الشهر القبطى ) نسبح و نمجد الة الالهة و رب الأرباب الذى تجسد من القديسة مريم العذراء و ولدتة فى بيت لحم. لأن الرب أرسل جبرائيل الملاك مبشرا سيدتنا كلنا مريم العذراء بتجسد كلمة الآب الأزلى الذى هو مخلصنا يسوع المسيح. جبرائيل رئيس الملائكة بشر مريم العذراء و بعد أن منحها السلام ثبتها بهذا الكلام قائلا: لا تخافى يا مريم لأنكى قد وجدت نعمه أمام الله و ستلدين ابنا و تسمينة يسوع , القدوس المولود منك يدعى ابن الله. هذا هو مخلصنا المسيح ابن الله المولود منه قبل كل الدهور الكائن معه و المساوى له فى الأزلية و الألوهية. الذى ولد من مريم و هى عذراء بأمر عجيب. الرب الالة الذى على الكل , المبارك الى الأبد. الغير المتجسد قد تجسد و ولد من العذراء و لفتة بالخرق و وضعته فى المزود , و عساكر السموات ترتل له صارخين : المجد لله فى الأعالى و على الأرض السلام و فى الناس المسرة. الذى نما قليلا قليلا بشبة البشر بغير خطية وحدة و هو الكائن بسلطانة و ليس لة بداية ولا نهاية الذى عوض الخطية المحيطة بالعالم مات بالصليب و فى اليوم الثالث قام من القبر. يا كلمة الاله بمحبتك للبشر رفعت الخطايا والآثام أنت الغير خاطى وحدك , صيرت ذاتك خطية لأجلنا و لكنك دست الخطية و الموت بقيامتك من بين الأموات . لك السموات والأرض و كل ملئها , الأرضيون و السمائيون صاروا اليوم واحدا فى التسبيح بقيامتك لأنه قد صار فرح فى المسكونه من أجل أن الاله صار مع البشر ومن بعد تأنسة أظهر مجد لاهوتة بقيامتة من بين الأموات. فنحن أيضا يا سيدنا نؤمن بربوبيتك و نعترف بتجسدك و تأنسك و قيامتك من بين الأموات , فأنعم علينا بغفران خطايانا و آثامنا و طهر قلوبنا و أجسادنا و أرواحنا. لكى بقلب طاهر و نفس مستنيرة و نصرخ نحو أبيك القدوس الذى فى السموات و نقول : أبانا الذى..........